孟子的王道与仁政思想与王通的仁政，王道思想有区别吗？区别在哪？

孟子的王道与仁政思想与王通的仁政，王道思想有区别吗？区别在哪？

孟子与王通的王道与仁政思想是有区别的。其主要区别在于孟子的王道与仁政思想以唯心主义为特征，而王通思想表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想。
（一）思想背景不同。孟子和王通处于不同的时代，孟子是战国时期的数学家、就一家，而王通是隋朝著名教育家、思想家。不同的时代，决定了二者思想背景的不同。
（二）王道思想不同。虽然二人都主张实行或恢复王道政治，但孟子的王道思想具有唯心主义特征，而王通思想表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想。孟子解释“仁”就是“人心”，其认为统治者要做到仁，主要是亲民、用贤良、尊人权、有同情心、杀无道之者。只要统治者拥有民心，的社会就会走上“保民而王”的政治轨道。而王通在《中说》所反映的思想，致力于探究“天人之事”，围绕“天人”关系这个核心，阐述了他关于自然观、发展现、认识论和历史观等方面的思想，表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想。
（三）教育思想不同。孟子的教育思想，把全民教育当作实行仁政的手段和目的，即一方面，主张“设为庠序学校以教之”加强学校教育；另一方面，要求当政者要身体力行，率先垂范，以榜样的力量，教化百姓。教化的目的，就是要百姓“明人伦”，以建立一个“人伦明于上，小民亲于下”的和谐融洽的有人伦秩序的理想社会。而王通的教育思想更侧重于以教育论教育，提倡论文主理，论诗主政教之用，论文辞主约、达、典、则，主张改革文风，相比较是有一定进步意义的。

一样，要实现王道思想，就要施行仁政。

我暂时保留我的看法！

仁政是王道学说的中心思想与先决条件,孟子不断地从各个角度,不同层面上进行探讨.
　　孟子发挥了孔子的孝道思想,也把孝作为“仁政”的根本.“人人亲其亲,长其长,而天下平”他指出：“事孰为大?事亲为大；守,孰为大,守身为大.孰不为事?事亲,事之本也；孰不为守?守身,守之本也”守身与孝顺父母是根本,一切都应该由此入手.
　　孔子的仁爱主张在孟子这里得到了全面的发扬光大,从而进入了“王道”的阶段.与孔子的仁爱比较,基本精神虽然一致,内容却更加丰富全面.孟子的许多设想要比孔子细致精确很多,在王道境界中,俊杰在位,赏罚分明,赋税徭役适度,人民丰衣足食,于是对国家也就出于内心的拥护：“以德服人者,中心悦而诚服也”
　　为了这一理想的实现,孟子劝导人民依礼而行,请求统治者爱民亲民,扶植小农经济,减轻农民负担,这就是王道学说的基本内容.