1864年，李鸿章写给恭亲王的信中说：“鸿章窃以为天下事穷则变，变则通。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致用非所学，学非所用。无事则斥外国之利器为奇技

1864年，李鸿章写给恭亲王的信中说：“鸿章窃以为天下事穷则变，变则通。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致用非所学，学非所用。无事则斥外国之利器为奇技淫巧，以为不必学，有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”下列主张与上述观点最为接近的是
A. “立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
B. “中学为体，西学为用”
C. “改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校”
D. “中国社会变则存，不变则亡”

A. “立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”(答案→)B. “中学为体，西学为用”C. “改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校” D. “中国社会变则存，不变则亡”解析：“有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”说明李鸿章主张学习西方器物即科学技术，这也与洋务派的指导思想“中学为体，西学为用”一致。A体现的是顽固派的思想；CD体现的是维新派的变法思想。

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