古代诗歌与散文专题,古代文学两大题（一两千字、原创）

古代诗歌与散文专题,古代文学两大题（一两千字、原创）

魏晋的最后一题，试述李白诗歌的艺术个性。如果作为答题的话我下面写的就够了，这是偶翻书给你找得哈～
在盛唐诗人中，李白是艺术个性非常鲜明的一位。在中国诗歌事史上，他作品的艺术个性也是独一无二的。
一、李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点，如《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”。
二、强烈的感情色彩，喷发式的抒情方式。洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，让人直接感受到心灵的震撼。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨，这种情感表达方式，完全是李白式的。
三、想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽。与喷发式感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”互是想落天外，匪夷所思。他的奇特想象，常有异乎寻常的衔接，随情思的流动而变化万端，一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的，离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。
《离骚》是怎样刻划出一位爱国诗人形象？
《离骚》是屈原的代表作品，我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。
《离骚》对诗人的理想又清楚完整的表现。在七雄纷争、各国存亡处于紧要关头的战国时代，诗人的理想就是把祖国推上富强的道路，甚至由它来统一中国。他列举了历史上兴国的圣君和乱亡的昏君，希望楚王以“遵道得路”得尧舜为榜样，以“捷径窘步”的桀纣为戒鉴，把楚国建设成为强大的国家。不仅如此，处于当时奴隶社会向封建社会转化的大变革时期，诗人为了真正达到这一目的，还突破了贵族阶级的局限，反映了新兴阶级的政治要求，提出了革新政治的主张：“举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。”并且诗人按照自己的理想去做：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。”可见屈原为了治理国事，确实培养了一批人才，希望将来有用。这是与维护贵族特权的世袭制度和“背法度而心治”的原则针锋相对的。可以说，祖国的富强是诗人理想的目标，进行政治改革则是达到这一目标的手段。他的爱国精神是与追求进步政治的精神紧紧的结合在一起的。这既说明了诗人思想的进步性，也说明了他的爱国理想的深刻性与人民性。
全诗分前后两部分来表现诗人的爱国精神。从首篇到“岂余心之可惩”为前一部分。是诗人对已往历史的回溯。他对楚王说:“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”但是诗人这一热爱祖国和人民的愿望，却因为触犯了贵族集团的利益，招来了重重的打击。他痛斥贵族群小“竞进以贪婪”，“兴心而嫉妒”，“偭规矩而改错，背绳墨以追曲”。但诗人决不向反动势力屈服，他宁肯承担迫害，也不变质从俗：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”他深信自己的正确，要永远坚持自己的道路，忠于理想：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”
后一部分是描写诗人对未来道路的探索：：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”诗人感到时不待人，留在黑暗的楚国也不会有什么希望，于是决心出走。但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐的矛盾，......余下全文>>