《无量寿经》与《观无量寿经》有一事不明，劳烦大德与以解释？

答案:4 悬赏:50 手机版

解决时间 2021-05-06 23:54

提问者网友：沦陷
2021-05-06 05:04

《无量寿经》言：愿往生者，皆得往生，唯除五逆，诽谤正法。

《观无量寿经》言：作五逆十恶，具诸不善，亦得往生。

此二经怎么会义？

最佳答案

五星知识达人网友：过活
2021-05-06 06:18

《无量寿经》讲具二种罪：一者五逆，二者诽谤正法。以是此二种罪故，所以不得往生。《观经》但言作十恶五逆等罪，不言诽谤正法。以不谤正法故，遇善故的往生。

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1楼网友：罪歌
2021-05-06 10:09

万法不离心行。一念正即佛；一念邪即魔。犯五逆者大多随自己心显得业力影响而自堕地狱。而有大机缘并犯五逆者，临终守住一念佛名必得佛陀救度。—— 回归一句老话：佛度有缘。其实所谓有缘即是自己的心能否依善正的念。

2楼网友：摆渡翁
2021-05-06 08:48

这两部经理的意思我们要深入的理解就看表面的意思说法是有冲突但是静下心来看两部经里的意思都对无量寿经给我门讲要往生就要除五逆诽谤正法是没错的关键是观无量寿经的作五逆十恶，具诸不善，亦得往生这是从性上讲的虽然是一生造作五逆十恶但是临终的一念是决定一个人是否往生的临终的一念知道断恶修善了念佛的话也能往生所以做五逆十恶亦得往生但是我们要知道现在的世人有几个能在临终的时候有那么大福报能有个清醒的头脑呢如果要是真的做五逆十恶在临终的时候还不知道回头的话那不可能会往生的无量寿经是从事上来讲的观无量寿经是从性上来讲的要知道世尊所说的法是对九法界众生说的所以我们一定要深入理解世尊的意思如果这么说您还是不太明白的话您就多看看净空老法师的讲经视频会有您要的满意答案的

3楼网友：佘樂
2021-05-06 07:51

观经所云乃临终无量寿经所云乃平时以平时既造五逆诽谤正法如此重罪于佛法不能信受既不能信必不能行矣故不得往生也观经所云乃临终遇善知识教以念佛是人由其苦逼故能至诚念佛乃至十念随即命终感佛来迎故得往生

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