苏轼一生写过11篇人物传记，却只有2篇是写同时代的人，一个是陈公弼，还有一个是谁呢？

苏轼一生写过11篇人物传记，却只有2篇是写同时代的人，一个是陈公弼，还有一个是谁呢？

是《方山子传》，元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，遇上陈慥，两人成为好友。（陈慥，字季常，号方山子。也是民间相传的河东狮吼的男主人公。苏轼诗云：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”就是说他的。）

　　方山子传　苏轼　 　　
　　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。　 　　
　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既耸然异之。　 　　
　　独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？　 　　
　　然方山子世有勋阀，当得官；使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？　 　　
　　余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污。不可得而见；方山子傥见之欤？

　　附：王水照先生评（《苏轼诗词文选评》很不错的一本薄薄的小书）
　　作于元丰四年贬居期间的这篇《方山子传》是苏轼徘徊于仕隐之间的矛盾心理的反映。从“故人陈慥季常”到“方山子”，我们看到了一个有志有才的青年如何变成一个不问世事的隐士，而作者也已从当年的“苏贤良”变成了谪居的罪臣。当这隐士和罪臣碰到一起时，一番闻讯之后，该如何感慨平生？文中并没有在这方面多作展开，只是着力刻画了青年陈慥的形象，与如今的方山子形象充满了矛盾。苏轼努力从方山子的眉宇间捕捉到了属于陈慥的那份精悍之色，觉得他实在不该自甘于山间的隐居生活，仿佛为其没有入仕而惋惜，但文末一段对世外高人的向往，又传达出苏轼渴求超脱的心愿。

《东坡志林》里 可能会有答案

应该是 记承天寺夜游 张怀明的

《记承天寺夜游》 张怀明

方山子，陈慥，字季常。苏轼为他写过《方山子传》“方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。　 　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既耸然异之。　 　　独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？　 　　然方山子世有勋阀，当得官；使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？　 　　余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污。不可得而见；方山子傥见之欤？”希望采纳。