碑文中的“皇清待赠、勋检、谨相”是什么意思？

我家祖坟上的碑文是“皇清待赠乡评勋检显考余公讳文大人之墓”和“皇清待赠显考谨相余公讳开良大人之墓”，请问碑文中的“皇清待赠、勋检、谨相”是什么意思？

“皇清待赠” ：皇清指清朝；待是等待、期待；赠是授赠或封赠，是对死者而言。待赠 相当于现在说的“追认” 。皇清待赠这个词的意思是：等待官方的追赠。
古代，皇帝发文书为官员加官晋爵，或给其亲属某种称号，授给本人的为授，授给本人 在世的曾祖父母、祖父母、父母及妻的，为封，可以统称为“授封” 。 为已死的官员或其亲属加封叫追赠，就是赐给死者以官爵或荣誉称号。 授给本人的叫 授赠，授给父母妻子的叫封赠。 死者生前没有获得什么官爵、称号之类的荣誉，平头百姓一个。死后在名字前写上这些 词，表达了后代的崇敬和期望。其实是废话，泡影而已，永远不会实现。在有些地区，这成 为写碑文的一种格式，不过是凑字数而已。
墓碑或家谱上还会经常见到诸如：皇清待诰、皇清待旌等字样。 诰指帝王任命或封赠的文书，一品至五品称为诰命，六品至九品称为敕命。诰也特指受 过封的女性，如“诰命夫人” 。 “待诰”是等待追赠的文书。 旌本意是旗帜， 是名词。各种团体都有自己的旗帜， 作为标识， 具有认同、 凝聚的作用。 往往还用旗帜来象征某种精神，给大家树立学习的榜样。表彰节妇烈女叫做旌表节烈，这时 的旌引申为表彰，是动词。皇清待旌、节孝待旌，多指女性，意为等待官方的表彰。

勋检：古代官员一定品级可以封妻荫子，而吏部有牒司就是专门考评荫封制度的，他们考察的过程就叫勋检。

谨相：谨相是形容墓地风水的。

都表明政治立场的变化皇清待赠 这是在碑文的格式中会出现的字样 在表现与立碑人关系之外，有时“中榜”行文的最上端会出现“清”。其中也有些墓碑会把清朝或本地政府所赐给墓中人的官衔。这些虽都说明自认客死异 乡的先人的归属感，但政治立场则显然已不相同，他们考察的过程就叫勋检