历史上的神预言是怎么形成的

历史上的神预言是怎么形成的

一些人常把《易经》、《河图》、《洛图》、《烧饼歌》、《推背图》拿来作为推算的经典。后人也喜欢用这些书来解释一些历史上发生过的事，说这些书有奇特之处，为预言。法国人络斯达马斯的《大预言》现在也有人津津乐道，认为准、灵、神。其实后人的解释占有较重的成分。这些书都有一个共同的特点：含糊、模棱两可。这就给很大的解释的自由。这种自由度越大，其本身的灵验程度就越值得怀疑。这里我们不对这些书作评价，但却要向各位介绍一本真正灵验的大预言书，让大家作一个比较、参考、从而作出自己的选择与判断。
　　也许不少人不了解，《圣经》乃是一本充满预言的书。整本圣经有三分之一以上的篇幅是预言。曾经有人作过计算结出以下的数字：旧约预言1239个，新约578，共1817个预言。涉及到预言的经文达8352句之多。预言的种类多而广。有对犹太民族的预言、有对不同国家如埃及、巴比伦、波斯、叙利亚、希腊、罗马等近二十个国家的预言。有对不同人物，特别是耶稣基督的预言；有对不同的事件的预言，有对社会状态、自然现象的预言，有对教会的预言等。
今天的犹太人常常称自己是亚伯拉罕的后裔，这是因为今天的犹太民族实起源于亚伯拉罕这个人。“耶和华对亚伯兰说：你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地方去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”创12：1，2。亚伯拉罕生了以撒，以撒生了雅各就是后来改名为以色列的。以色列生了十二个儿子，也就是后来的十二个支派，犹太人是其中的一支。上帝对他们说：“你若听从耶和华你上帝的话，这天下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。．．．．．．你出也蒙福，入也蒙福。你若不听从耶和华你上帝的话，．．．．．．你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅：．．．．．．你出也受咒诅，入也受咒诅。．．．．．．你必在天下万国中抛来抛去。”《申命记》28。不幸的是，以色列人没有听从上帝的吩咐，结果正如上帝所说的一起，他们在万国中被抛来抛去。历史上犹太人在埃及、亚述、巴比伦为奴。在耶稣的年代犹太人已经成了亡国奴，处在罗马人的统治之下。圣殿就终被毁，至今仍未能重建。犹太人被赶到不同的国家，甚至在中国也有无国可归的犹太人。特别是近百年来，特别是二次世界大战时期希特勒对犹太人施行大屠杀，更让我们看到这个民族在万国中被“抛来抛去”的不幸。
公元1948年，历史见证了一个伟大的时刻：以色列这个丧失领土主权，山河破碎而不得不散居各国上千年的民族，不仅在这上千年之中保持了自己的独特地位，而且还在这一年恢复了失去上千年的国家主权，从各国回到以祖居之地。以一个新的以色列国的姿态又重新出现在万国面前。试问我们在人类的历史上还能找到哪个民族，以这般的神奇活跃在历史的舞台上？究竟是什么原因造成了犹太民族如如此的独特？他们的独特又向我们说明了什么？这是一个我们不得不思考的问题。
　　在中国上海辞书出版社出版的《犹太百科全书》“安息日”条款之下，我们读到一位历史说家所说的这样一段话：“与其说是犹太人保守了安息日，倒不如说是安息日保守了犹太了。”这话有一定的道理。犹太人虽然身受困难，可每到星期六，无论在哪里，他们都会守耶和华上帝的这个赐福的圣日。上帝的应许使他们心中充满了盼望。一切的困难都可以在上帝面前消融，而重新获得力量，面对严酷的现实。应该说是上天的能力保守了犹太了。我们看到圣经预言的准确性。从公元70年耶路撒冷被毁到1948年犹太人重新回到耶路撒冷，这中间经过了1878年。耶稣当初说这番话时必定是看到了这一切的。
　　上面的经文还有一段话，对我们今天的现代人有着非常的意义：“一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”路加21：28现在这个预言在我们眼前应验了。这是一个兆头，告诉我们，得赎的日子近了。也就是耶稣第二次再来拯救义人，除灭恶人与这个恶世界的日子近了。我们正处于世界未后的日子，当趁着恩典的大门还没有关闭，还有机会进入天门的大门而猛醒回头，悔改信主。

呃...预言是存在的，感兴趣可以去看看 http://www.chinatieba.com/f?ct=335675392&tn=baidupostbrowser&sc=3209730048&z=316577891&pn=0&rn=50&lm=0&word=ufo#3209730048 这个帖子是我写的 相信队你有帮助