试析中国古代发明在东西方的不同命运

中华文明五千年,我们的祖先创造了灿烂辉煌的民族文化.她博大精深,有其独到之处.中国自然保护区6[ GR\}
一个民族,真正有力量的,是她的文化.西方社会之所以发达,那是源于现代实证科学.西方的实证科学是以研究物质的微观世界为前提的.实际上它是明显的带有微观思维特征的文化.它缺乏对世界宏观规律的研究和认识.我们知道宇宙是由宏观世界和微观世界所构成的,宏观是宇宙的整体,微观是宇宙的局部,整体和局部是物质世界的一个对立统一体,它们互相依存不能独立存在,因此对宇宙物质世界的认识,也要从两方面去认识才是正确的.西方的实证科学主要是对物质微观世界的研究,而忽略了对宏观世界的规律的研究和认识,因此有理由说:西方的实证科学,是有其局限性的,她已经达到了一个极端.她所带来的诸多弊端已经是有目共睹的事实了.

西方的实证科学,实际上是一种微观的科学.微观出现的问题,必须通过宏观去解决.而我们以周易为源头的民族文化,实际上是一种宏观思维的产物,她是一种宏观的科学.

在古代,我们的祖先没有研究微观世界的条件,所以只能研究宏观世界,在研究宏观世界的过程中,发现了物以类聚现象,这一现象是宇宙的普遍规律,古人以此为前提,创立周易.

周易的实质,是一种以物以类聚现象为前提而创立的一种宏观的思维方法.这一思维方法是对宏观世界的本质属性的高度概括和对物质世界间互相生成转化和制约的对立统一规律的生动的描述,可以称之为是一种宏观思维的科学.

中华文明五千年,周易是她源头,周易对我们的民族文化有极深远的影响,因此有理由说:我们的民族文化,是一种带有宏观思维特征的文化.我们知道,宏观包含着微观,宏观和微观是我们这个世界的一个对立统一体.既然带有微观思维特征的西方文化已经走到了一个极端,那么就应该重新回到带有宏观思维特征的东方文化上来.因此有理由说:未来是以东方文化为主题的一个时代,未来的世界文化中心在东方,一个东方文化,重新崛起和辉煌的时代离我们不远了.

人类的思维有两大特征,那就是宏观思维和微观思维.两种思维构成了两种不同特征的文化体系,那就是东方文化体系和西方文化体系.她们各有其独到之处,但也各有其局限性的,如果将两种文化融合起来,人类的思维就更加全面起来,现在的问题是西方的文化的局限性,已经给这个世界带来了极大的危害,如果不加解决,人类将面临生存的威胁,能解决这些问题的良方,只有到东方的带有宏观思维特征的文化之中去寻求.

一个民族如果总是一味的学习别人的东西,其结果就是邯郸学步的悲剧,是永远不会超越别人的,其出路只有在弘扬本民族文化的同时,吸收别民族文化的精华,才是正确的.所以我大声的疾呼,重视我们民族的文化,为弘扬我们的民族文化而努力吧,她是我们民族崛起和辉煌的前提!