痛苦的根源

如果你有一个一无所有的男朋友包括他的家是一个让你没办法接受的了的你该怎么办

每个人或多或少的都会感受过痛苦，都在通过不同的方式逃避、摆脱痛苦。很多人都知道为什么会痛苦，有的因为贫穷而痛苦，有的因为情感而痛苦，有的因为疾病而痛苦，有的因为权利而痛苦，有的因为自由而痛苦等等。但是，痛苦的根源是什么呢？我想很少有人会认真的思索过这个问题。

生命总是朝着最佳的方向发展，所谓最佳的方向，就是以获得快乐为目标，而进行的发展。但追求的过程通常不会是一帆风顺的，常常因为内在的或外在的因素等原因，造成阻力、困难、打击时刻伴随，当快乐无法实现或与意愿相差太大时，就会感觉到痛苦。

每个人对快乐的期望值各有不同，这个期望值建立在相应的物质基础和精神基础上，具有不同的物质基础和精神基础，对快乐的期望值也就有所不同。创造什么样的基础符合快乐的标准，取决于一个人的价值观和人生观。有的人认为锦衣玉食快乐，有的人认为位高权重快乐，有的人认为自由自在快乐，有的人认为纯真爱情快乐，有的人认为平淡生活快乐。

当一个人确定了能够使其快乐的目标时，便会为之努力争取，达到目标时，能够带来的快乐却常常是短暂的，随之而来的是茫然的痛苦，于是会再次确定一个目标并为之努力争取，如此周而复始，也许直至生命的最后一刻，还是没能找到长久的快乐。

我们这里把对快乐的追求称之为欲望，快乐的标准决定了欲望的强弱，而在物质基础和精神基础的双重作用下，欲望很难得到最终的满足，无法满足的欲望往往是带给人的痛苦多于快乐的。
说到欲望，贪念、这里谈一谈关于佛教的思想。。。
大家都知道，佛教创始人是古代印度的一个王子，我们从佛教的史献中可以发现（个人观点），他创立佛教学说的出发点，就是通过宣传教义，使世人摆脱痛苦。佛家认为痛苦的根源是欲望，来源于无法满足的欲望。因此佛家说，摆脱痛苦的方法是节制，节制不易满足的欲望。一个正常的人，当它解决了最基本的生存问题的时候，就会继续创造更为优越的生活，也就是常言所说的提高生活质量，这是十分正常而又合理的意愿。但若想提高生活质量，必须要付出更大的辛苦与努力，而当其再度实现的时候，会再次确定新的更高的目标（这里所指的不仅仅是物质基础，还包括精神基础），快乐的标准将会随着问题的不断解决，而不断转变或提高，也就是说欲望和贪念是很难得到最终的满足。而在追求各个目标的过程中，并不一定皆能实现，因此痛苦的来临是迟早的事情。

佛教传入中国已有一千多年，在这十多个世纪的传播、发展过程中，佛教的很多事物已逐渐被神性化，其之所以让世人感觉神秘莫测，之所以吸引世人，很多都是缘于各种传说，种种神秘能力传说对世人充满诱惑力。由于自身能力及环境的限制，当欲望无法满足时，都在企盼能够获得这种神秘的能力，都认为成仙成佛就可以得到这种神秘的能力，很多人因为这个原因而去信仰佛教，试图通过这种方式，彻底摆脱痛苦，从而获得终极的快乐。

如今的佛教在某种程度上来说，已经成为一种传承下来的文化现象，致力于佛教的人很多时候都是在研究佛教的发展历史，研究佛教在对历史发展起到的作用，很少有人去探寻佛教传播的真正含义。也许那些研究佛教的人都明白了这样一个道理：生命是不可能摆脱得了欲望的，真正的摆脱欲望，体悟到佛家所说的“禅”的境界，只有通过佛家所说的涅槃（既是死亡）才能实现，才能彻底摆脱痛苦的折磨。

人类的一切思想及言行，都是为如何获得快乐服务。当快乐的标准及追求快乐的过程被自身条件、环境条件、道德规范或律法所阻碍的时候，快乐就很难实现，产生痛苦的情感就将是必然的。所以我们说：痛苦的根源是快乐，来源于对快乐的不断追求。

对于生命来说，痛苦是对精神意志的一种挑战、一种磨练。有的时候，痛苦使人颓废、使人消沉、使人沦落；有的时候，痛苦使人奋进、使人坚强、使人向上。躲避、仇恨痛苦，只会得到更深的痛苦；只有正视、善待痛苦，才能通过学习、探索、感悟，提高思想境界，摆正心态，从而减弱、摆脱痛苦。