请问“一对璧人”的典故

请问“一对璧人”的典故

孔子曾说“君子于德比玉”。他认为玉具有仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子之风。《礼记·聘义》：“君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声，清越以长，其终诎然，乐也；瑕不瑜，瑜不瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。《诗》云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。”流传千古的名言“宁为玉碎，不为瓦全”，更是把玉的完美与人格尊严联系在一起。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。
在《诗经》中有很多以玉喻人的句子，例如，《卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”《魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如玉，美如玉，殊异乎公族。”《召南·野有死麋》：“白茅纯束，有女如玉。” 诗句与意境最为优美的是《郑风·有女同车》：

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

一个男子赞美他将娶的妻子不但容貌美丽，而且有美玉一般的内心。但被比喻成玉人的人，并不都是女子，常常也被用来指男人，例如《世说新语》说嵇康：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”以后就有了典故“玉山倾倒”或者“玉山倾颓”。而一对容貌人品皆出众的夫妻往往也被喻为“一双璧人”。

牛狼和蜘女

璧人
bì rén
即“玉人”，指容貌秀美、仪容美好的人。
一双璧人
yī duì bì rén
比喻才美相匹的夫妻或恋人。