如来藏在哪，怎么能找到啊。麻烦各位了

如来藏在哪，怎么能找到啊。麻烦各位了

如来藏在哪？就如同问宇宙太空天空在哪一样。天空在哪？空气不是天空真空也不是天空。云不是天 空，真空雾不是天空， 雨不是天空，明不是天空， 暗也不是天空，山河大 地也不是天空，这些种种不是天空但是也不异于 天空。如果离开空气，真空，明暗，等种种而寻找一个独立存在的天空是不存在的。如来藏也是这样，你的种种见闻觉知种种生住异灭种种言行举止，不是如来藏也不异于如来藏。如来藏就是自性，就是佛，就是菩提，但有其名，就是说就是这么一个名字。离开自性没有一个独立存在的如来藏。又比如大海，就是这个一个名字。海水不是大海，但是没有海水也不可能有一个独立存在的大海。如来藏就是这样，你的见闻觉知的自性不是如来藏，但是没有这样的见闻觉知的自性也不叫如来藏，这就是为什么不说无情的如来藏。没有海水的凹地能叫大海吗？没有悟通自性谈如来藏，就如同听别人描绘一个从未见过的而且没有同类可参考的事物。人的自性是什么？就是人作为有情作为动物区别于无情区别于石头的东西。比如金区别于铜，金有金子的分子式铜有铜的分子式，这个分子式就是它们的性质，就是自性。

如来藏，可以从两方面来说。

从众生位说，众生有如来的一切功德性，但还没显发出来，所以叫如来藏。藏是隐藏的意思。

从佛果位说，藏是含藏、聚藏的意思。如来藏，就是如来的大功德聚。

如来藏真正的含义，是按众生位立名的。在于说明众生本来就有如来的功德性，为成佛的可能性。

大乘经里面，说如来藏的很多。

《如来藏经》说：在众生身中有如来藏，即有如来的智慧，以及如来的三十二相等德相。

《华严经》说：“无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。”

如来藏主要是说明众生有成佛可能的功德性。佛性就是如来藏。

如来藏是平等空性中含有无量性功德相，包括智慧和色相。

你死了就应该知道了 现在我不知道如来藏在哪里

遍虚空，尽法界，都是如来藏。到佛经去找吧，没有人能在此处给你讲明白，太深了。

楼主您好！ 找到如来藏，即是禅宗的开悟明心。从此能够真实发起般若智慧，于成佛之道永不转退，成为大乘实义菩萨，超凡入圣，永不下堕三恶道。 如上功德，超越一切人天。法界中又多了一位人天导师，少了一位凡夫众生。 所以，如果能知道这个答案，比“如何才能成为上帝？”的答案不知殊胜多少倍。您想想，有可能在网上找到吗？ 当然，网上也绝不是无人能知。只不过，知道的人都不会告诉你。能够告诉你的人，又都不是知道正确答案的人，这样，您如果能在网上找到答案，当知定是被人误导，随入邪见，乃至成就未悟言悟的大妄语。 禅宗有句话，叫做“向上一路，千圣不传”。您这个问题，就是“向上一路”，以“千圣不传”之故，末学才有上述判断：真正的悟后菩萨不会告诉你，能告诉你的一定不是悟后菩萨。 为什么会这样呢？因为这是佛的告诫。 “如来藏在哪里”是“诸佛密意”，如果公开讲出，就是“泄佛密因，亏损如来”。这样做会让因缘未熟之人，乃至毁佛谤法之人，得知佛教最大的秘密。佛法就会沦为烂大街的大白菜，无人尊重，被人轻贱，佛法就会在世间快速灭尽。结果就是：本来可以继续利益众生，令众生解脱生死的佛法，消失于世间，不能继续利益众生。这是不能明说密意的主要原因。 其次，福德因缘未足的众生，听闻密意之后，必定诽谤：“没什么了不起啊！这就是所谓的诸佛密意吗？”“肯定是假的，我应当再去寻找真正的大法”。如是成就谤法大罪的同时，远离佛教正法。结果往往是地狱长劫极苦罪报。这就是 “空性随应说，不演于非处，若演于非处，甘露即为毒”：犹如初生婴儿，以参茸大补之物喂养，参茸是好东西，对婴儿来说却是毒药。为护众生故，不可明说密意，这是第二个原因。 再者，此事是行者自己的大事，谓之为“大事”者，所谓“生死事大”。若是经由自己苦苦参就而实证，则生死大事了结。若是听闻而知，则非真悟，不得明心之功德受用。即便因少许善根，不至于诽谤，也不能得解脱生死之利益。而且往往会在未来世成为谤法之人，落入恶道。所以《楞严经》云：“因地不真，果招迂曲”。听闻而知，以至于未来世反反复复，多次下堕地狱，何如充耳不闻，一步一步积累定力、慧力、福德三资粮，具足因地之因缘善根。如若至此，想不悟也难。何须到处打听。 如上，即便有人主动开示于您：“我来告诉你吧，你一听就懂了”。此时，无论说者真悟假悟，你都应当速速掩耳，以免说者闻着俱造大罪。何况将此问题到处请示？ ------------------------------------------- “庞居士复参马祖:问曰:「不与万法为侣者甚么人?祖曰:待汝一口饮尽西江水,即向汝道。」庞居士于言下顿悟玄旨。 如上，庞蕴居士其实已经是因缘具足之人，能“一口饮尽西江水”。而马祖道一亦不明示。如今学人，资粮未足而欲登天；如今师父，不知身为错悟之人，开口即道“密意”。幸而此密意非彼密意，千篇万言，并不涉及真正的大乘密意。方令佛法久住世间；方令宗门血脉不至断绝。 ---------------------------------------------- 楼主有此心，末学随喜赞叹！但是有一些问题请您自我检视： 皈依三宝否？受持五戒否？茹素否？坚信佛法无上否？有坚勇之心，对此问题孜孜以求否？发菩提心否？慢心轻微否？业障轻微否？断我见否？熏习般若否？会看话头否？ 若都具足，您的问题必将快速得到解决。若有未具，请先补足。何以故？空中楼阁，终无是处故。 南无十方三世佛 南无甚深微妙法 南无大乘胜义僧