“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于A. 战国时

答案:2 悬赏:60 手机版

解决时间 2021-01-28 21:42

提问者网友：我没有何以琛的痴心不悔
2021-01-28 14:03

“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A. 战国时期的法家思想
B. 汉初“无为而治”的思想
C. 汉武帝时期的儒家思想
D. 宋朝程朱理学

最佳答案

五星知识达人网友：詩光轨車
2021-01-28 15:39

A. 战国时期的法家思想B. 汉初“无为而治”的思想(答案→)C. 汉武帝时期的儒家思想D. 宋朝程朱理学解析：根据题干提供的信息“王者配天，天有四时，王有四政，通类也，天人所同有也。”和所学知识可以推断此言论属于“天人感应学说”，此学说体系是西汉儒学董仲舒提出，成为后来“罢黜百家，独尊儒术”的思想基础。故答案选择C项。

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1楼网友：孤老序
2021-01-28 17:16

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题

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