为什么皇帝说自己是朕..??
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解决时间 2021-06-04 07:21
- 提问者网友:风月客
- 2021-06-03 16:13
为什么皇帝说自己是朕..??
最佳答案
- 五星知识达人网友:拾荒鲤
- 2021-06-03 16:18
朕 秦始皇 [编辑本段]简介 zhèn
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦既灭六国,议君主称号,王绾、李斯等议:“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。
《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是,这里要做二点说明: [编辑本段]第一 “朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书·汤誓>校释译论》指出的那样:“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格(所有格),即‘我的’。”如:《书·舜典》:“汝作朕虞。”意思是:“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”。意思是:“不要抛弃我的训令。”《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”意思是:“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说,《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是:“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”:“我也”。这些不都证明,在先秦朝代,“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗?我们认为,今本《尚书·汤誓》已非原汁,难免被后人掺假。秦火以后,仅凭西汉儒家学者伏生口授,打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人,他对先秦词义的理解就更难确切了。 [编辑本段]第二 “朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。’”
朕 zhèn
[释义]①秦以前指“我的”或“我”,自秦始皇起专用做皇帝自称。②预兆:朕兆。
关于这个字的更多的信息——
朕 <名> 我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“~为始皇帝”。
征兆,迹象:~兆。无~。
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦既灭六国,议君主称号,王绾、李斯等议:“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。
《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是,这里要做二点说明: [编辑本段]第一 “朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<尚书·汤誓>校释译论》指出的那样:“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格(所有格),即‘我的’。”如:《书·舜典》:“汝作朕虞。”意思是:“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”。意思是:“不要抛弃我的训令。”《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”意思是:“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说,《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是:“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”:“我也”。这些不都证明,在先秦朝代,“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗?我们认为,今本《尚书·汤誓》已非原汁,难免被后人掺假。秦火以后,仅凭西汉儒家学者伏生口授,打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人,他对先秦词义的理解就更难确切了。 [编辑本段]第二 “朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。’”
朕 zhèn
[释义]①秦以前指“我的”或“我”,自秦始皇起专用做皇帝自称。②预兆:朕兆。
关于这个字的更多的信息——
朕 <名> 我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“~为始皇帝”。
征兆,迹象:~兆。无~。
全部回答
- 1楼网友:旧脸谱
- 2021-06-03 19:07
朕代表天下
- 2楼网友:不甚了了
- 2021-06-03 17:44
嬴政统一全国后,“自以为功过五帝,地广三王”,对王号已经不满意。他提出“今名号不更,无以称成功、传后世”。与臣下商议后,嬴政决定从“三皇”、“五帝”各取一字,称“皇帝”。嬴政时,“天下之事无小大皆决于上”,自称“朕”,命令称“制”或“诏”,印称“玺”,任何人对皇帝的名字
所以后来的所有的皇帝都自称“朕”。
- 3楼网友:鸽屿
- 2021-06-03 16:57
本来“朕”是所有平民老百姓都可以用的自称,但是秦始皇统一全中国后认为自己功大三皇五帝,为了突显自己的特别他取了三皇中的皇字和五帝中的帝字合成"皇帝".并规定皇帝的命令称"诏",皇帝所用玉印称"玉玺".还有就是规定只有皇帝一人能称“朕”
这些所有的举措包括自称“朕”,都旨在强调皇帝的与众不同,以增强皇帝在人们心目中的神圣感.有利于封建统治.
秦始皇开创的皇帝制度就这样一直沿用后世,所以历代封建君王都称“朕”
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