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费孝通晚年,在“行行重行行”的忙碌生活中陆续写了不少怀念师友...阅读答案

答案:2  悬赏:50  手机版
解决时间 2021-04-06 01:29
阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。
  费孝通晚年,在“行行重行行”的忙碌生活中陆续写了不少怀念师友亲朋的文章,清晰地表达了对当年洋溢着的“兢兢业业的学风”的神往,对“当时那种使人神往的气氛”的怀恋。这些文章,各有动人之处,但有一个共同而鲜明的主题——做人。通过写这些文章,费孝通也看到了自己和前辈的差距,似也觉察到了两代人之间的差距。不仅有“为学精神”方面的差距,恐怕也有做人方面的差距。在费孝通忆师念友的文章和谈话中,我们可以读出他对当年与良师益友的交往所怀有的温情眷恋,也可以听出他对当今学风与世风的失望和对未来时事的隐忧。
  在怀念费达生和郑辟疆的篇章里,费孝通说:“我一想到他们,心中总有一种自疚之情。我们应当一代比一代强,而事实似乎正好相反。想要在当前的知识分子中找到一个像上一代的郑先生这样的人,有那样忧国忧民,见义勇为,舍己为人,不求人知的精神的人,我举目四顾,觉得不那么容易。”
  1988年5月3日,费孝通参加“已故燕京、西南联大社会学教授学术成就研讨会”,谈到“杨开道先生是一个想用社会学的知识去改变当时农村贫穷落后的人,这是他的抱负”,谈到“昊文藻、潘光旦、杨开道等经常想的是怎么把中国搞好,人民怎么富起来”时,费孝通说:“我要问一下,我们今天这里有多少学社会学的人还有我们前辈老师的抱负?”
  在赞赏潘光旦“平易中出硕果”的韧性时,费孝通举出他为翻译《人类的由来》一书花费10年心血的例子,同时发问说:“现在还有多少学者能为一项学术工作坚持不懈达10年之久的呢?”在表示对梁漱溟治学、为人之道的爱慕之情时,费孝通说:“环顾当今之世,在知识分子中能有几个不惟上、惟书、惟经、惟典?为此舞文弄墨的人也不少,却常常不敢寻根问底,不敢无拘无束地敞开思想,进行独立思考。”
  民盟中央名誉主席楚图南1994年逝世后,费孝通在追悼会上说:“我的上一辈人,很多知识分子身上,都有那么一股劲,不去想个人荣辱和得失,脚踏实地,用自己的专长为社会做事情,始终都是一个样子。现在,这股劲不大看得到了。”
  1995年9月29日,费孝通访问南京师范大学。和该校师生座谈时,他从教育的目的谈到了做人的问题,说:“教育是干什么的?我们民盟讨论过多次。大家认为,教育的目的应该是提高人民的素质。可是,素质又是什么呢?不能空讲,要有具体内容,要我说主要就是懂得做人的道理。所以,教育上很重要的一条,就是要讲做人的道理和规则。现在似乎不大讲这个了,怎么做人不讲了,光教你怎样做一个工程师,怎样操作电脑,怎样考高分。教育变成了一个狭隘的东西了。比起来,我们上一代人倒清楚一点,抗战时期,都懂得爱国,不能当汉奸,要当个正派人。这是做人的根本。没有了根本,怎么去做人做事情呢?”
  1999年6月10日,费孝通参加“纪念曾昭抡同志诞辰100周年座谈会”,在会上即席发言说:曾先生是我的前辈。下一代人要真的理解上一代人不容易。我想过,我的上一代人“一代风骚”背后最根本的是什么?想来想去,我找到一个字,“志”。“志”在上一代人心里很清楚,一是爱国,二是学术。志在为国家搞科学,可以为发展一个学科拼命,一生不变。这是他们灵魂的着落。曾昭抡搞化学,汤佩松搞生物学,都是这样。没有这样的人,一个学科是出不来的。现在的人,好像没有这个“志”了。应该让大家知道,我们中国的历史上有过曾昭抡这么一种人。看来将来还需要这种人回来。没有这种人,文化就没有基础了。
  在费孝通的这类文字和谈话中,频频出现“上一代人”、“前辈老师”和“当前”、“现在”的对比。将心比心,不难从这样的对比中体会到费孝通“环顾当今之世”、“举目四顾”之后的茫然、失望的心情,不难推知他心灵深处也许时常萦绕着孤独感和寂寞感。(选自《费孝通传》,有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析与概括,最恰当的两项是( )
A.费孝通忆师念友的文章和谈话,反映出了两代人之间的差距,也明确地表达了他对当今学风与世风的失望和对未来时世的忧虑。
B.谈及费达生、郑辟疆,费孝通感到前辈们有忧国忧民,见义勇为,舍己为人,不求人知的精神,而在当前的知识分子中要找这样的人不容易。
C.费孝通盛赞杨开道、吴文藻、潘光旦,是因为他们有用知识改变社会的抱负,并且还能为此坚忍不拔地付出心血,比如耗费10年光阴翻译一本书。
D.谈到当今教育问题时,费孝通认为教育的目的就是要提高人民的素质,重要的一条就是教人做人的道理与规则。
E.费孝通认为前辈们之所以在学术方面能领“一代风骚”,是因为他们有“志”,而现在的人就没有这种“志”。
(2)在忆师念友的文章和谈话中,费孝通“看到了自己与前辈的差距,似也觉察到了两代人之间的差距”。这种“差距”应该是什么?请简要分析。
答:____________________________________________________
(3)费孝通在一些文字和谈话中,频频对“上一代人”、“前辈老师”和“当前”、“现在”的人作对比,其中流露出他的茫然、失望的心情,也让我们推知他心灵深处的孤独感和寂寞感。他为什么会有这种心情?请简要分析。
答:____________________________________________________
(4)从费孝通晚年忆师念友的文章和谈话中,我们看到了师友对他治学与做人的勉励与启迪,也看到了他对目前教育的深入思考。请就你对“师友”、“教育”、“做人”三个方面的理解,任选一个方面,结合全文,谈谈你的看法。
答:____________________________________________________
最佳答案
(1)BD (2)上一代人有忧国忧民,见义勇为,舍己为人,不求人知的精神;有用知识改变祖国贫穷落后面貌的抱负;在治学上有坚持不懈的韧性,敢于寻根问底、无拘无束地敞开思想进行独立思考;有不顾个人荣辱与得失,脚踏实地,用自己的专长为社会做事情的一股劲;懂得教育的目的,重要的一条即教人做人的道理;心里有志,立志爱国搞学术。而当代人则在这些方面或缺失或做得很不好。(意对即可)(3)①费孝通在文字与谈话中,认为上一代人、前辈老师在“为学精神”、“做人方面”堪称楷模,他们品质优秀,意志坚强,作风过硬,立志报国,懂得做人;而当前、现在的人在这些方面则远不及他们。②我们目前的教育只重知识技能的传授,轻视或忽视人的素质教育,不大讲做人的道理,使教育变成很狭隘的东西。因而费孝通感到茫然与失望,我们也借此能推知他心灵深处的孤独与寂寞。(意对即可)(4)示例一:师友对一个人做人与做事都非常重要。①师友的言传身教作用非常大,直接影响着一个人的做人与做事的方式。费孝通文章中提及的师友对他的影响就非常大,使他没齿难忘。②师友的言行对一个人具有激励与鞭策作用,费孝通忆师念友,感受最深的就是从师友那里得到勉励与启迪,给自己为人治学以极大帮助。   示例二:教育是强国富民的头等大事。①一个国家,教育先进则科技先进,国家必定强大,人民必定富有。②一个国家,教育先进则文明程度高,社会和谐安定,人民富有知礼。   示例三:学会做人是一个人立身处世的根本。①做人要做有志向的人,并且能为之奋斗终生,为民族为人民做事,费孝通在文章与谈话中提及的前辈在这方面做得极好。②教育的目的,就是要提高人民的素质,重要的一条是要使人懂得爱国,做正派人,用知识为社会进步与文明做贡献。(言之有理即可)
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