费孝通晚年，在“行行重行行”的忙碌生活中陆续写了不少怀念师友...阅读答案

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
　　费孝通晚年，在“行行重行行”的忙碌生活中陆续写了不少怀念师友亲朋的文章，清晰地表达了对当年洋溢着的“兢兢业业的学风”的神往，对“当时那种使人神往的气氛”的怀恋。这些文章，各有动人之处，但有一个共同而鲜明的主题——做人。通过写这些文章，费孝通也看到了自己和前辈的差距，似也觉察到了两代人之间的差距。不仅有“为学精神”方面的差距，恐怕也有做人方面的差距。在费孝通忆师念友的文章和谈话中，我们可以读出他对当年与良师益友的交往所怀有的温情眷恋，也可以听出他对当今学风与世风的失望和对未来时事的隐忧。
　　在怀念费达生和郑辟疆的篇章里，费孝通说：“我一想到他们，心中总有一种自疚之情。我们应当一代比一代强，而事实似乎正好相反。想要在当前的知识分子中找到一个像上一代的郑先生这样的人，有那样忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神的人，我举目四顾，觉得不那么容易。”
　　1988年5月3日，费孝通参加“已故燕京、西南联大社会学教授学术成就研讨会”，谈到“杨开道先生是一个想用社会学的知识去改变当时农村贫穷落后的人，这是他的抱负”，谈到“昊文藻、潘光旦、杨开道等经常想的是怎么把中国搞好，人民怎么富起来”时，费孝通说：“我要问一下，我们今天这里有多少学社会学的人还有我们前辈老师的抱负？”
　　在赞赏潘光旦“平易中出硕果”的韧性时，费孝通举出他为翻译《人类的由来》一书花费10年心血的例子，同时发问说：“现在还有多少学者能为一项学术工作坚持不懈达10年之久的呢？”在表示对梁漱溟治学、为人之道的爱慕之情时，费孝通说：“环顾当今之世，在知识分子中能有几个不惟上、惟书、惟经、惟典？为此舞文弄墨的人也不少，却常常不敢寻根问底，不敢无拘无束地敞开思想，进行独立思考。”
　　民盟中央名誉主席楚图南1994年逝世后，费孝通在追悼会上说：“我的上一辈人，很多知识分子身上，都有那么一股劲，不去想个人荣辱和得失，脚踏实地，用自己的专长为社会做事情，始终都是一个样子。现在，这股劲不大看得到了。”
　　1995年9月29日，费孝通访问南京师范大学。和该校师生座谈时，他从教育的目的谈到了做人的问题，说：“教育是干什么的？我们民盟讨论过多次。大家认为，教育的目的应该是提高人民的素质。可是，素质又是什么呢？不能空讲，要有具体内容，要我说主要就是懂得做人的道理。所以，教育上很重要的一条，就是要讲做人的道理和规则。现在似乎不大讲这个了，怎么做人不讲了，光教你怎样做一个工程师，怎样操作电脑，怎样考高分。教育变成了一个狭隘的东西了。比起来，我们上一代人倒清楚一点，抗战时期，都懂得爱国，不能当汉奸，要当个正派人。这是做人的根本。没有了根本，怎么去做人做事情呢？”
　　1999年6月10日，费孝通参加“纪念曾昭抡同志诞辰100周年座谈会”，在会上即席发言说：曾先生是我的前辈。下一代人要真的理解上一代人不容易。我想过，我的上一代人“一代风骚”背后最根本的是什么？想来想去，我找到一个字，“志”。“志”在上一代人心里很清楚，一是爱国，二是学术。志在为国家搞科学，可以为发展一个学科拼命，一生不变。这是他们灵魂的着落。曾昭抡搞化学，汤佩松搞生物学，都是这样。没有这样的人，一个学科是出不来的。现在的人，好像没有这个“志”了。应该让大家知道，我们中国的历史上有过曾昭抡这么一种人。看来将来还需要这种人回来。没有这种人，文化就没有基础了。
　　在费孝通的这类文字和谈话中，频频出现“上一代人”、“前辈老师”和“当前”、“现在”的对比。将心比心，不难从这样的对比中体会到费孝通“环顾当今之世”、“举目四顾”之后的茫然、失望的心情，不难推知他心灵深处也许时常萦绕着孤独感和寂寞感。（选自《费孝通传》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（ ）
A．费孝通忆师念友的文章和谈话，反映出了两代人之间的差距，也明确地表达了他对当今学风与世风的失望和对未来时世的忧虑。
B．谈及费达生、郑辟疆，费孝通感到前辈们有忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神，而在当前的知识分子中要找这样的人不容易。
C．费孝通盛赞杨开道、吴文藻、潘光旦，是因为他们有用知识改变社会的抱负，并且还能为此坚忍不拔地付出心血，比如耗费10年光阴翻译一本书。
D．谈到当今教育问题时，费孝通认为教育的目的就是要提高人民的素质，重要的一条就是教人做人的道理与规则。
E．费孝通认为前辈们之所以在学术方面能领“一代风骚”，是因为他们有“志”，而现在的人就没有这种“志”。
（2）在忆师念友的文章和谈话中，费孝通“看到了自己与前辈的差距，似也觉察到了两代人之间的差距”。这种“差距”应该是什么？请简要分析。
答：____________________________________________________
（3）费孝通在一些文字和谈话中，频频对“上一代人”、“前辈老师”和“当前”、“现在”的人作对比，其中流露出他的茫然、失望的心情，也让我们推知他心灵深处的孤独感和寂寞感。他为什么会有这种心情？请简要分析。
答：____________________________________________________
（4）从费孝通晚年忆师念友的文章和谈话中，我们看到了师友对他治学与做人的勉励与启迪，也看到了他对目前教育的深入思考。请就你对“师友”、“教育”、“做人”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。
答：____________________________________________________

（1）BD （2）上一代人有忧国忧民，见义勇为，舍己为人，不求人知的精神；有用知识改变祖国贫穷落后面貌的抱负；在治学上有坚持不懈的韧性，敢于寻根问底、无拘无束地敞开思想进行独立思考；有不顾个人荣辱与得失，脚踏实地，用自己的专长为社会做事情的一股劲；懂得教育的目的，重要的一条即教人做人的道理；心里有志，立志爱国搞学术。而当代人则在这些方面或缺失或做得很不好。（意对即可）（3）①费孝通在文字与谈话中，认为上一代人、前辈老师在“为学精神”、“做人方面”堪称楷模，他们品质优秀，意志坚强，作风过硬，立志报国，懂得做人；而当前、现在的人在这些方面则远不及他们。②我们目前的教育只重知识技能的传授，轻视或忽视人的素质教育，不大讲做人的道理，使教育变成很狭隘的东西。因而费孝通感到茫然与失望，我们也借此能推知他心灵深处的孤独与寂寞。（意对即可）（4）示例一：师友对一个人做人与做事都非常重要。①师友的言传身教作用非常大，直接影响着一个人的做人与做事的方式。费孝通文章中提及的师友对他的影响就非常大，使他没齿难忘。②师友的言行对一个人具有激励与鞭策作用，费孝通忆师念友，感受最深的就是从师友那里得到勉励与启迪，给自己为人治学以极大帮助。　　 示例二：教育是强国富民的头等大事。①一个国家，教育先进则科技先进，国家必定强大，人民必定富有。②一个国家，教育先进则文明程度高，社会和谐安定，人民富有知礼。　　 示例三：学会做人是一个人立身处世的根本。①做人要做有志向的人，并且能为之奋斗终生，为民族为人民做事，费孝通在文章与谈话中提及的前辈在这方面做得极好。②教育的目的，就是要提高人民的素质，重要的一条是要使人懂得爱国，做正派人，用知识为社会进步与文明做贡献。（言之有理即可）

谢谢了