按佛教往生的说法亡者吐血是表示什么

按佛教往生的说法亡者吐血是表示什么

吐血而亡，一般说来都是说有诽谤佛法的事情存在。有这种事情出现，其实很少有人能够往生善道。
因为真正的往生善道的，譬如阿含说讲（非伪佛教藏密生死书），好比做梦，醒来既是天界，无甚劳苦（就算他的确是业障现前，但是他往生那几天绝对是无甚劳苦的），应了民间那句话“恶人不好死，善人不好活”。
宣传或者给他人说，没有因果报应，没有佛，行善积德没有用....佛是假的....没有开悟...出马仙也是佛教等等就属于诽谤佛，诽谤法，诽谤僧。
不能够说他表面是佛教的就不会诽谤佛法，比如说现在宣传藏密是佛法，双修是佛法(很多喇嘛都属于是恶疾而死，根源他们说的东西是来源于婆罗门教性力派），有些人一辈子认为在学佛，但是诽谤第八识，诽谤如来藏，说如来藏是后来发展的，大乘是后来发展出现的，在楞伽经中这个是一阐提，诽谤菩萨藏之人，也是大恶业。
很多无知的人说，你看他是学佛的，结果还这样了，证明菩萨不灵验，你且知道他到底学的是不是正法哪？
比如佛藏经里面就有讲，当菩萨宣说甚深第一义谛，有五比丘闻已不乐，不喜（是不是说了其他的诽谤之语不得而知），出法堂之后吐血而亡！
所以在这个五浊恶世学佛真的要小心又小心，实在自己没有那么大的能耐，就老实念佛，积德行善，少说为妙。
还有一些情况，比如有说杀生过多，或者有其他的大恶业，也许人家不知道的。

佛教？？ 没这个东西，给死人开什么光？ 佛教只有给佛像开光 的开眼法要。 没有给死人开光的说法。

吐血就是受罪，这就是业力所致，临终不得安详。当然这个是什么因果造成的需要有神通的人才能看出，我不知道。我看过的佛经中没有记载说亡者吐血就确定是某种因果所致。 我们中国人对善终非常的在意，说实话能不能有善终，这个都是修来的。 如果我们有心，就看看周围老人临终安详离去的有几个呢？我知道的老人，最好的情况就是急病突然就倒地没有了呼吸，最坏的就是躺在床上身上都烂出了洞才慢慢死去。当然我也听过有些老人坐在椅子上晒太阳就过去了，没有一点点的罪苦，不过我没有亲眼见过，应该是很少人才有这种福分。 临终是否罪苦，都是由业报而定，人们造业不同，临终的罪苦也不同。其实我们也不必单独关注死的那一刻，而是放大到人的一生。一生的命运都是由业力而定，你享受的福报，都是你的善得来的，你遭遇的苦，都是你的恶得来的，人们的造作不一样，所以命运也五花八，生死也属于命运的一部分。 为人要以宽容为本，善念为怀，这样才能让生命更加平安，安详。