作文辅导书读后感
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- 提问者网友:凉末
- 2021-02-12 07:30
作文辅导书读后感
最佳答案
- 五星知识达人网友:独行浪子会拥风
- 2021-02-12 08:27
读后感
,
就是读了一本书或一篇文章
,
或读了一段话
,
或读了几句
名言后
,
把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”
,
可以是从书中领悟出来的道理或
精湛的思想
,
可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想
,
可以是因读书而激发的决心和理
想
,
也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样
,
基
本属于议论范畴
,
但写法不同于一般议论文
,
因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有
体验、
有见解、
有感情、
有新意的读后感
,
必须注意以下几点:
首先
,
要读好原文。
“读后感”
的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。走马观花地读
,
可能连原作讲的什么
都没有掌握
,
哪能有
“感”
?
读得肤浅
,
当然也感得不深。
只有读得认真
,
才能有所感
,
并感得深
刻。
如果要读的是议论文
,
要弄清它的论点
(
见解和主张
),
或者批判了什么错误观点
,
想一想你
受到哪些启发
,
还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文
,
就要弄清它的主要情节
,
有几个人
物
,
他们之间是什么关系
,
以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景
,
还要弄清楚作品通
过记人叙事
,
揭示了人物什么样的精神品质
,
反映了什么样的社会现象
,
表达了作者什么思想
感情
,
作品的哪些章节使人受感动
,
为什么这样感动等等。
其次
,
排好感点。只要认真读好原
作
,
一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感
,
对原作其
他内容感受得深也可以写成读后感
,
对个别句子有感受也可以写成读后感。总之
,
只要是原作
品的内容
,
只要你对它有感受
,
都可以写成读后感。因此
,
在读好原作的基础上
,
把可以引发感
想的“点”排出来。例如
,
写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感
,
就可以排出如下感
点:
①
全文的中心思想:在即将夺取全国胜利的新形势下
,
务必继续保持艰苦奋斗的作风
,
巩固这个胜利
,
建设一个新世界。
②
巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的
事情。
③
因为胜利
,
骄傲的情绪
,
以功臣自居的情绪
,
停顿不前的情绪可能生长。
④
要警惕
糖衣炮弹的攻击。
⑤
夺取全国胜利
,
只是万里长征走完了第一步。
⑥
两个
“务必”
。
⑦
我
们不但善于破坏一个旧世界
,
我们还将善于建设一个新世界。
⑧
中国人民不但可以不要向帝
国主义者乞讨也能活下去
,
而且还将活得比帝国主义国家要好些。
这八个方面
,
都是可以启发
我们感想的
“点”
。
再如细读
《执竿入城》
的故事
,
从不同的角度
,
确立的感受中心也不尽相同。
从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多
想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思考
,
又可得出:①好为人师要不得;
②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。
第三
,
选准感点。一篇
文章
,
可以排出许多感点
,
但在一篇读后感里只能论述一个中心
,
切不可面面俱到
,
所以紧接着
便是对这些众多的感点进行筛选比较
,
找出自己感受最深、角度最新
,
现实针对性最强、自己
写来又觉得顺畅的一个感点
,
作为读后感的中心
,
然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个
故事
,
明显地有三个感点:一是南郭先生的行为引发的感点:人要有真才实学
,
靠蒙骗过日子
是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点:应当实事求是
不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对
比
,
探究原因引发的感点:
应当打破大锅饭
,
让一部分人混不下去。
把这三个感点作一下比较
,
对照当前改革的形势
,
我们即可发现第三个感点是当前的热门话题
,
最切合人们的思想实际
,
与现实联系最深
,
那么我们就选第三个。
第四
,
叙述要简。既然读后感是由读产生感
,
那么在
文章里就要叙述引起“感”的那些事实
,
有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话
,
读后
感中少不了
“叙”
。
但是它不同于记叙文中
“叙”
的要求。
记叙文中的
“叙”
讲究具体、
形象、
生动
,
而读后感中的“叙”却讲究简单扼要
,
它不要求“感人”
,
只要求能引出事理。初学写读
后感引述原文
,
一般毛病是叙述不简要
,
实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所
要引述部分的精神、要点
,
所以才简明不了。简明
,
不是文字越少越好
,
简还要明
,
就是读了一本书或一篇文章
,
或读了一段话
,
或读了几句
名言后
,
把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”
,
可以是从书中领悟出来的道理或
精湛的思想
,
可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想
,
可以是因读书而激发的决心和理
想
,
也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样
,
基
本属于议论范畴
,
但写法不同于一般议论文
,
因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有
体验、
有见解、
有感情、
有新意的读后感
,
必须注意以下几点:
首先
,
要读好原文。
“读后感”
的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。走马观花地读
,
可能连原作讲的什么
都没有掌握
,
哪能有
“感”
?
读得肤浅
,
当然也感得不深。
只有读得认真
,
才能有所感
,
并感得深
刻。
如果要读的是议论文
,
要弄清它的论点
(
见解和主张
),
或者批判了什么错误观点
,
想一想你
受到哪些启发
,
还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文
,
就要弄清它的主要情节
,
有几个人
物
,
他们之间是什么关系
,
以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景
,
还要弄清楚作品通
过记人叙事
,
揭示了人物什么样的精神品质
,
反映了什么样的社会现象
,
表达了作者什么思想
感情
,
作品的哪些章节使人受感动
,
为什么这样感动等等。
其次
,
排好感点。只要认真读好原
作
,
一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感
,
对原作其
他内容感受得深也可以写成读后感
,
对个别句子有感受也可以写成读后感。总之
,
只要是原作
品的内容
,
只要你对它有感受
,
都可以写成读后感。因此
,
在读好原作的基础上
,
把可以引发感
想的“点”排出来。例如
,
写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感
,
就可以排出如下感
点:
①
全文的中心思想:在即将夺取全国胜利的新形势下
,
务必继续保持艰苦奋斗的作风
,
巩固这个胜利
,
建设一个新世界。
②
巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的
事情。
③
因为胜利
,
骄傲的情绪
,
以功臣自居的情绪
,
停顿不前的情绪可能生长。
④
要警惕
糖衣炮弹的攻击。
⑤
夺取全国胜利
,
只是万里长征走完了第一步。
⑥
两个
“务必”
。
⑦
我
们不但善于破坏一个旧世界
,
我们还将善于建设一个新世界。
⑧
中国人民不但可以不要向帝
国主义者乞讨也能活下去
,
而且还将活得比帝国主义国家要好些。
这八个方面
,
都是可以启发
我们感想的
“点”
。
再如细读
《执竿入城》
的故事
,
从不同的角度
,
确立的感受中心也不尽相同。
从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多
想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思考
,
又可得出:①好为人师要不得;
②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。
第三
,
选准感点。一篇
文章
,
可以排出许多感点
,
但在一篇读后感里只能论述一个中心
,
切不可面面俱到
,
所以紧接着
便是对这些众多的感点进行筛选比较
,
找出自己感受最深、角度最新
,
现实针对性最强、自己
写来又觉得顺畅的一个感点
,
作为读后感的中心
,
然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个
故事
,
明显地有三个感点:一是南郭先生的行为引发的感点:人要有真才实学
,
靠蒙骗过日子
是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点:应当实事求是
不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对
比
,
探究原因引发的感点:
应当打破大锅饭
,
让一部分人混不下去。
把这三个感点作一下比较
,
对照当前改革的形势
,
我们即可发现第三个感点是当前的热门话题
,
最切合人们的思想实际
,
与现实联系最深
,
那么我们就选第三个。
第四
,
叙述要简。既然读后感是由读产生感
,
那么在
文章里就要叙述引起“感”的那些事实
,
有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话
,
读后
感中少不了
“叙”
。
但是它不同于记叙文中
“叙”
的要求。
记叙文中的
“叙”
讲究具体、
形象、
生动
,
而读后感中的“叙”却讲究简单扼要
,
它不要求“感人”
,
只要求能引出事理。初学写读
后感引述原文
,
一般毛病是叙述不简要
,
实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所
要引述部分的精神、要点
,
所以才简明不了。简明
,
不是文字越少越好
,
简还要明
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