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耶和华是谁的儿子?

答案:6  悬赏:80  手机版
解决时间 2021-04-11 23:42
耶和华是谁的儿子?
最佳答案
是我们的兄弟姐妹,也是我们神,唯一的是今在夕在永在的神,是一切仇人的兄弟姐妹,是一切背叛了神,天国他是最大的,世界他是最大的,谁人能比,因为抄了别人的就伟大的人,其实就是小人。伟人是不抄,不会花言巧语的,讲事实,我们不是敌人,敌人是你自己
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耶和华(YHWH,yaheweh)是月神(yahewey)的儿子。月神的正身是太阳神阿托恩-拉(Adhon-Ra),也叫透特。
圣经告诉我们:起初,神造天地,万物及人类。宇宙及其万物的浩大、奇妙,规律性,充分证明了它的创造者——神的智慧和能力(罗1:20)。圣经也启示我们,上帝是独一的,三位一体的上帝(圣父,圣子,圣灵三位一体。太28:19,林后13:14).在未有宇宙以前,圣子由圣父而生(西1:15),圣灵由圣父,圣子而出(诗104:30)。圣父,圣子,圣灵共同协作,在太初创造了宇宙和其中的星辰,创造了地球和地上的人类及万物,并且管理和维系着宇宙万物(诗33:6)。除了圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝外,没有别的神(出20:l一2)。 耶和华是上帝的名字,意为自有永有者。耶和华上帝是圣父,圣子,圣灵三位一体的上帝。旧约启示了耶和华上帝具有三个位格(圣父一位,圣子一位,圣灵亦一位),而不是一个位格,耶和华是三位一体的上帝:希伯来文神(ELOHIM)是一个复数名词,圣经中神以“我们”自称(创1:26,3:22)。诗45:6~7 “6 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。7 你喜爱公义,恨恶罪恶,所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。” 第6节中的神指圣子(来1:8),第7节中的神指圣父,圣父膏圣子,圣子是受膏者,“受膏者”希伯来语是弥赛亚,希腊语是基督。 圣父耶和华要圣子坐在圣父的右边(诗110:1)。圣父耶和华差遣圣子耶和华和耶和华的灵来(赛48:12,16)。 圣父为了拯救人,使人与他和好,在约公元元年差派他的独生圣子进入童女玛利亚子宫中成孕,道成肉身,降生为人,替人钉十字架,舍命,流血,复活,使一切相信他的人得到他的拯救,罪得赦免,与神和好,成为神的儿女,得到永生。死后灵魂升天,末日身体被主耶稣复活,成为不朽的灵性之体。耶稣说:“我就是道路,真理,生命,若不借着我,没有人能到父那里去。”
6 问 天主是谁? 答 造天地、造神人、造万物的真主宰。 (哥:壹,十六 — 十七) 7 问 天主是神不是神? 答 是无形无像的纯神。 (若:肆,二四) 8 问 天主是怎么样有的? 答 天主是无始无终,是自有的。 (默:壹,八;三,十四) 9 问 天主有甚么美善福乐? 答 有万万美善,万万福乐。 (智:拾三,三) 10 问 天主在那里? 答 无所不在,处处都在。 (咏:壹三捌,七 — 十) 11 问 样样的事情,天主都知道么? 答 全知道:无论过去的,现在的,将来的事情,连人心里隐密的情念,天主都知道。 (德:肆贰,十九 — 二十;希:肆,十三) 12 问 天主有什么能? 答 有全能:天主愿意甚么,一命就成。 (咏:壹三肆,六;路:壹,三七) 13 问 天主是全善的么? 答 是全善的:喜欢一总的善事,厌恶一总的恶事。 (肋:拾玖,一 — 二;咏:伍,五) 14 问 天主是至公义的么? 答 是至公义的:有善必赏,有恶必罚,不在生前,必在死后。 (多:三,二;玛:拾,四二) 15 问 天主是至仁慈的么? 答 是至仁慈的:凡真心侮过的罪人,天主都乐意宽赦。 (咏:壹零贰,八;路:拾伍) 三位一体 16 问 天主有几个? 答 只有一个。 (谷:拾贰,二九;申:肆,三五) 17 问 一个天主包含有几位? 答 有三位。 (玛:贰捌,十九;若:拾肆,十六 — 十七) 18 问 三位叫什么名字? 答 第一位叫圣父,第二位叫圣子,第三位叫圣神。 (玛:贰捌,十九) 19 问 三位有大小先后的分别么? 答 无大无小,无先无后,三位共是一性、一体、一个天主。 (若:伍,十八;格前:三,十六) 20 问 这样三位就没有分别了么? 答 论体没有分别,论位各有分别。
6:7 不 要 自 欺 , 神 是 轻 慢 不 得 的 。 人 种 的 是 什 么 , 收 的 也 是 什 么 。 6:8 顺 着 情 欲 撒 种 的 , 必 从 情 欲 收 败 坏 顺 着 圣 灵 撒 种 的 , 必 从 圣 灵 收 永 生 。 6:9 我 们 行 善 , 不 可 丧 志 。 若 不 灰 心 , 到 了 时 候 , 就 要 收 成 。
你写的是“意识流”哇? 按照《圣经》的说法,耶和华是上帝的名字,上帝好像没有父母的。 传统基督教基于犹太人传统对神名的尊重,习惯不直接称呼上帝的名号。传统基督教普遍认为《圣经》原文里的YHWH”(Jehovah,中文作“耶和华”),并非一个可以读得出来的名字,只是用希伯来语书写的名号,是“他自有永有”的简写。因此,大部分《圣经》在翻译时都会用“神”、“上帝”或“天主”去取代或删掉上帝的名字。
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