再不相见下一句,“寒门再难出贵子”难道是全球的普遍现象吗
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解决时间 2021-04-22 02:21
- 提问者网友:原来太熟悉了会陌生
- 2021-04-21 05:51
再不相见下一句,“寒门再难出贵子”难道是全球的普遍现象吗
最佳答案
- 五星知识达人网友:上分大魔王
- 2021-04-21 07:16
“寒门再难出贵子”难道是全球的普遍现象吗?——《乡下人的悲歌》读后感
文/陈思进这本书最早引起我注意的是书名,因为逛书店时,看到一本名为“Hillbilly Elegy”的书,其中Elegy是文学上a poem of serious reflection,typically a lament for the dead,即“挽歌”的意思,而Hillbilly是个生词,赶紧拿出手机查了一下,意思是“an unsophisticated country person”,也就是纯朴的乡下人,最初是指偏远地区的人。
出于对书名的好奇,我立刻翻阅了一下。在这本书中,作者真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。作者的外祖父母从肯塔基州的阿巴拉契亚地区向北迁居到俄亥俄州,希望逃离那可怕的贫穷。他们通过努力跻身中产阶层,最后他们的外孙从耶鲁法学院毕业,这是传统意义上成功实现一代人向上流动的标志。
看到这儿,我立刻产生了代入感,尽管不完全一样,可这不正好似当年我们这一代老留学生,一无所有地洋插队般地来到美国之后的奋斗史吗?
我们这一代留学生,当时普遍在国内都可算精英,我们出国时,都是胸怀梦想,豪情壮志,梦想着用不了多久,就能在号称平等自由,没有歧视的美国实现美国梦,进入主流社会,迈向人生巅峰。但是在美国打拚20多年,豁然回首后,才渐渐地发现,我们可能用不了很多年,在经济上就能跻身于美国中层。但我们在社会的所谓social ladder上,相比留在国内的同学们,我们普遍低了很多。
往深了一想,中国自古就有科举制度,读书人有上升的通道,科举制度甚至被西方国家仿效。很多欧美学者甚至认为中国传统的文官政治和科举制度催生了西方民主制度。而意识到,即使到今天,美国虽然表面上没有歧视,但实际上,歧视非常严重!
仅举一例吧。
《FIASCO》(《诚信的背后》)的作者写道:“1994年,我在瑞士信贷的培训课程就很具代表性,绝大多数实习生都是白种男性,不是哈佛、耶鲁、牛津的毕业生,就是富家子弟……就我所知,瑞士信贷在美国还没有聘用过任何有色人种……”
2003年初,我“有幸”进入瑞士信贷上班。我的同事吉姆是内地某省的高考状元、北大的物理学学士和硕士、中科院的天体物理学博士和哈佛大学的博士。吉姆曾在华盛顿国家级实验室做过两年博士后,工作能力超强,没有他解决不了的问题,说他是一个天才都不为过。然而他的职务级别至少比同等资历的美国人相差三级!
我们部门几次三番将吉姆升迁的名字报上去,并且还有部门总经理查理的强力推荐,可他的升迁之路一次又一次被堵在公司高层。有一次在公司大会上,他终于忍不住大胆地质问高层人物:“我们公司升迁根据什么标准?是根据能力呢?还是根据姓氏?”这就是所谓的“玻璃天花板”,你能望到天空,就是冲不破那层玻璃板……
再谈回《乡下人的悲歌》,作者万斯,成长于美国“铁锈地带”的一个贫苦小镇,高中毕业后加入了海军陆战队并在伊拉克服役。后就读于俄亥俄州立大学和耶鲁大学法学院,目前在硅谷一家投资公司任管理职务。我最初到美国的Cleveland,就是所谓的“铁锈地带”中最大的城市,和目前国内的东北可有一比,所以更明白作者所想表达什么。可以说,他是寒门出来的贵子,但是我发现万斯的外祖父母、阿姨、叔叔、姐姐,以及最重要的他的母亲,都在极力适应中产阶级生活的要求,却从没完全逃离过药物滥用、酗酒、贫穷和精神创伤,以及他们所代表的大多数所谓“乡下人”,尽管拥有爱与忠诚那样的优良品质,但大都很难完成阶层地向上。
别说在“铁锈地......余下全文>>
文/陈思进这本书最早引起我注意的是书名,因为逛书店时,看到一本名为“Hillbilly Elegy”的书,其中Elegy是文学上a poem of serious reflection,typically a lament for the dead,即“挽歌”的意思,而Hillbilly是个生词,赶紧拿出手机查了一下,意思是“an unsophisticated country person”,也就是纯朴的乡下人,最初是指偏远地区的人。
出于对书名的好奇,我立刻翻阅了一下。在这本书中,作者真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。作者的外祖父母从肯塔基州的阿巴拉契亚地区向北迁居到俄亥俄州,希望逃离那可怕的贫穷。他们通过努力跻身中产阶层,最后他们的外孙从耶鲁法学院毕业,这是传统意义上成功实现一代人向上流动的标志。
看到这儿,我立刻产生了代入感,尽管不完全一样,可这不正好似当年我们这一代老留学生,一无所有地洋插队般地来到美国之后的奋斗史吗?
我们这一代留学生,当时普遍在国内都可算精英,我们出国时,都是胸怀梦想,豪情壮志,梦想着用不了多久,就能在号称平等自由,没有歧视的美国实现美国梦,进入主流社会,迈向人生巅峰。但是在美国打拚20多年,豁然回首后,才渐渐地发现,我们可能用不了很多年,在经济上就能跻身于美国中层。但我们在社会的所谓social ladder上,相比留在国内的同学们,我们普遍低了很多。
往深了一想,中国自古就有科举制度,读书人有上升的通道,科举制度甚至被西方国家仿效。很多欧美学者甚至认为中国传统的文官政治和科举制度催生了西方民主制度。而意识到,即使到今天,美国虽然表面上没有歧视,但实际上,歧视非常严重!
仅举一例吧。
《FIASCO》(《诚信的背后》)的作者写道:“1994年,我在瑞士信贷的培训课程就很具代表性,绝大多数实习生都是白种男性,不是哈佛、耶鲁、牛津的毕业生,就是富家子弟……就我所知,瑞士信贷在美国还没有聘用过任何有色人种……”
2003年初,我“有幸”进入瑞士信贷上班。我的同事吉姆是内地某省的高考状元、北大的物理学学士和硕士、中科院的天体物理学博士和哈佛大学的博士。吉姆曾在华盛顿国家级实验室做过两年博士后,工作能力超强,没有他解决不了的问题,说他是一个天才都不为过。然而他的职务级别至少比同等资历的美国人相差三级!
我们部门几次三番将吉姆升迁的名字报上去,并且还有部门总经理查理的强力推荐,可他的升迁之路一次又一次被堵在公司高层。有一次在公司大会上,他终于忍不住大胆地质问高层人物:“我们公司升迁根据什么标准?是根据能力呢?还是根据姓氏?”这就是所谓的“玻璃天花板”,你能望到天空,就是冲不破那层玻璃板……
再谈回《乡下人的悲歌》,作者万斯,成长于美国“铁锈地带”的一个贫苦小镇,高中毕业后加入了海军陆战队并在伊拉克服役。后就读于俄亥俄州立大学和耶鲁大学法学院,目前在硅谷一家投资公司任管理职务。我最初到美国的Cleveland,就是所谓的“铁锈地带”中最大的城市,和目前国内的东北可有一比,所以更明白作者所想表达什么。可以说,他是寒门出来的贵子,但是我发现万斯的外祖父母、阿姨、叔叔、姐姐,以及最重要的他的母亲,都在极力适应中产阶级生活的要求,却从没完全逃离过药物滥用、酗酒、贫穷和精神创伤,以及他们所代表的大多数所谓“乡下人”,尽管拥有爱与忠诚那样的优良品质,但大都很难完成阶层地向上。
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