兴，百姓苦；亡，百姓苦！出自哪首古诗？

兴，百姓苦；亡，百姓苦！出自哪首古诗？

出自《山坡羊 潼关怀古》（元 张养浩）
本句意思是：如果天下安定，皇家定要大兴建设，劳民伤财，百姓不好过，如果国家灭亡，灾难四起。战祸不断，百姓也会受苦。
原文
峰峦如聚，
波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，
意踌躇。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。

诗歌鉴赏
《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。张养浩为官清廉，爱民如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。

山坡羊•潼关怀古（张养浩（

山坡羊潼关怀古

“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。
　　《山坡羊·潼关怀古》　　
　　作者：张养浩【元代】
　　峰峦如聚，
　　波涛如怒，
　　山河表里潼关路。
　　望西都，
　　意踌躇。
　　伤心秦汉经行处，
　　宫阙万间都做了土。
　　兴，百姓苦；
　　亡，百姓苦!

出自元代张养浩的曲《山坡羊·潼关怀古》 　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 　望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 　兴，百姓苦；亡，百姓苦。

《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作.
　　峰峦如聚，
　　波涛如怒，
　　山河表里潼关路。
　　望西都，
　　意踌躇。
　　伤心秦汉经行处，
　　宫阙万间都做了土。
　　兴，百姓苦；亡，百姓苦。追答望采纳我先答的哦～

(山坡羊·潼关怀古)作者张养浩。