宁明县花山崖壁画反映什么宗教文化现象？

宁明县花山崖壁画反映什么宗教文化现象？

广西花山崖壁画位于广西宁明县左江两岸，明朝《徐霞客游记》提及过此 景。这些壁画被当地人认为是许多人死后印上去的鬼影，更早的传说是水神将死在江里的人记在山崖上，死一个记一个而形成的。左江两岸，在花山、珠山、高 山、龙峡等地临江的石灰岩峭壁上，都存在崖壁画，已发现的有97处之多，其中 以花山的崖壁画最多、最大，也最奇特。花山崖壁画的场面很大，风格、形象大致相同。画像中以人像居多，他们 大多两手向上，双脚叉开，似在欢呼，似在舞蹈，又似在顶礼膜拜、虔诚祈祷。整块崖画往往又分为一组一组，每组画中通常是有一人特别髙大，且位于人群中 央，腰佩刀剑。除了人像之外，还间有铜鼓、狗、马等。形象古朴，线条粗犷， 由于色彩全用土红色，因此，虽历千年风雨却依然鲜艳夺目，清晰可辨。其中最大的画面长170米，高44米，画1800多个人物，最大的人像高3米，这非但为国内之最，也位于世界三大崖壁画之榜首。现在全世界已发现的三大崖壁画除花山崖画外，还有西班牙以斗牛士为内容的崖画，已有4000年历史，髙13米。另一处在前苏联，内容为圣事崇拜。这两处都不及花山崖画宏大、壮观、奇异。花山崖壁画现在已被广西壮族自治区列为重点保护文物，它无疑是研究当地古老文化的极其珍贵的资料。古时候，广西的土著民族称为骆越族，除现在的壮族外，还包括瑶、侗、苗 等民族在内，所以花山崖画主要是壮族先民留下的原始文化遗迹。这些神秘的崖壁画，画的究竟是什么内容？对此问题有过种种假设、解释。画面看上去好像描 绘作战后胜利会师，武士们激动、狂喜、欢呼，正举行祝捷庆典；又好像是与战 事无关的部落在节庆中，集体娱乐的场面。但从各方面考证下来，有人认为这纯粹是宗教祭祀场景。因为画面上有许多铜鼓，铜鼓是壮族的重要祭器;人物绝大多 数举双手、叉双脚，这样的形象也正是顶礼膜拜和虔诚祈祷的动作。由于历史上这里几乎每过百年就有一次特大水灾，在这样艰难严酷的自然环境中生存的壮族 先民，就少不了要祭祀水神。花山沿江两岸是壮族先民们一处很好的繁衍生息之 地，因此他们祈求水神不涨大水，不要吞没在江上谋生的渔民和过往之人，就是理所当然的事。壮族民间传说是水神将死于江中的人记在崖上才成为画的，又传 说崖画中的人像是死于江中人的鬼影，就更是明证。这就清楚地说明：花山崖壁画 完全是一种属于原始宗教的文化遗迹。