最殊胜的佛教方法有哪几种

最殊胜的佛教方法有哪几种

佛说一切法，为治一切心。若无一切心，何须一切法？
更何况《金刚经》云：“复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。”

《文殊般若经》又云：“法无好丑,离诸相故。法无高下,等法性故。法无取舍,住实际故。”
所以，一切诸法与众生之间都是一个“缘”字，不要刻意强求，哪个法门好，哪个法门不好，或是哪个更殊胜。只有针对于自己最欢喜，信心最大的一个，那就是最殊胜的。
而且，一个法门对他来说是最殊胜、方便、成就最快的，但是这个不一定就完全的适合你哦。其实在你接触佛法的时候，遇到的哪个使你信心最强，哪个更欢喜，那么那一个就是最适合你的。但是前提一定是真正的佛教法门，是真实不虚的佛陀教言！如此选之后，便可先一门深入，在广学多闻。因为佛法之门，一门通则门门通。
当然，佛教里也有一些法门是相对较为方便的，比如净土宗念佛法门，等等，各宗派法门之间实际上都是有千丝万缕的关联的，所以，不能孤立的来学习，佛法是一个系统。
信愿行具足，再加之你的因缘法门，那么就一定会解脱的！解脱在当下，非关时间地点，有了般若的智慧，生活之中处处解脱。
龙树菩萨在《大智度论》里说：“佛法大海,唯信能入,唯智能度！”，佛法也是很讲究实践的，理论与实践密不可分，相辅相成。。。