崔琰是谁？

是曹操的什么

崔琰(163-216)字季珪，清河东武城（今山东武城东北）人。东汉末年曹操部下。 [编辑本段]个人资料　　容貌 声姿高畅、眉目疏朗、须长四尺、甚有威重
　　官至 中尉
　　家族资料
　　兄弟姐妹 崔林（ 从弟）
　　相关人物 曹操 袁绍 司马朗 毛玠
　　曾效力过的势力 魏 袁绍 [编辑本段]简明历史传记　　崔琰字季珪，清河东武城人（今河北武城东北）。声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，少好击剑，尚武事。及长，诵论语、韩诗。结公孙方等，师丛郑玄。袁绍辟之。绍出兵黎阳袭许都，琰谏阻，绍不听。未几，果败于官渡。绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，获罪，赖阴夔、陈琳救得免。太祖破袁氏，辟琰为别驾从事。曹操征并州，留琰傅曹丕于邺。魏初，拜尚书。主曹丕为太子。操贵其公亮，迁中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以为意指不逊。罚琰为隶，后赐琰死。 [编辑本段]简明演义传记　　崔琰初为袁绍谋事。袁绍败亡后，曹操辟他为官。琰刚正不阿，官做到尚书。后来反对曹操进位魏王而入狱。狱中大骂曹操欺君奸贼，被曹操下令杖杀于狱中。 [编辑本段]历史年表　　中平二年【公元185年】，崔琰年二十三，乡移为正，始感激，读论语、韩诗。
　　初平二年【公元191年】，琰年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未期，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣。
　　兴平二年【公元195年】，琰乃归，以琴书自娱。
　　建安五年【公元200年】，袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁。”绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：“天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇。”绍不听，遂败于官渡。
　　建安七年【公元202年】，绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。
　　建安十年【公元205年】，太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望於明公哉！”太祖改容谢之。
　　建安十一年【公元206年】，太祖征并州，留琰傅文帝於邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕於吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。”
　　建安十三年【公元208年】，太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事。
　　建安十五年【公元211年】，拜尚书。时未立太子，临菑侯植有才而爱。太祖狐疑，以函令密访於外。唯琰露板答曰：“盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。
　　建安二十一年【公元216年】，太祖为魏王，训发表称赞功伐，襃述盛德。时人或笑训希世浮伪，谓琰为失所举。琰从训取表草视之，与训书曰：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒曰：“谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。”于是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。”遂赐琰死。 [编辑本段]历史评价　　曹操：君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。故授东曹，往践厥职。 《三国志·魏书十二》
　　陈寿：太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。而琰最为世所痛惜，至今冤之。 《三国志·魏书十二》
　　陈寿：崔琰高格最优，鲍勋秉正无亏，而皆不免其身，惜哉！大雅贵“既明且哲”，虞书尚“直而能温，自非兼才，畴克备诸！ 《三国志·魏书十二》
　　先贤行状：琰清忠高亮，雅识经远，推方直道，正色於朝。魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷归高，天下称平。 《先贤行状》
　　魏略：明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称琰为首。群以“智不存身”贬之。林曰：“大丈夫为有邂逅耳，即如卿诸人，良足贵乎！” 《魏略》 [编辑本段]人物传记　　崔琰(163-216)，字季珪，清河东武城人。原本是袁绍的部下，曾经劝说袁绍不要攻打曹操，袁绍不听。袁绍死后，袁谭、袁尚争着要得到崔琰作为他们的部下，崔琰称病不出，结果被投入监狱，因为得到阴夔、陈琳的营救，才能免罪。
　　曹操得到冀州之后，封崔琰为别驾从事。当崔琰来拜见曹操时，曹操对他说：“我昨天审查了一下冀州的户籍，总共有三十万人，可真是个大州啊！”崔琰回答说：“现在天下大乱，袁氏兄弟又互相残杀，百姓苦不堪言。您来到这里，也不先问问百姓的生活风俗如何，救他们于水火之中，反而先问户籍，这可不是冀州的百姓所希望的啊！”曹操部下的宾客听完之后脸色都变了，为崔琰捏一把汗。想不到曹操没有怪罪崔琰，反而向他谢罪。后来曹丕在邺城，整日游猎，还是崔琰上书劝谏曹丕，不要以田猎为业。
　　曹操做了丞相以后，封崔琰为东曹掾，并对他说：“您有伯夷那样的风范，史鱼那样的正直，贪婪的人听到您的名字就会变得清廉，壮士听到您的名字就会更加勇武奋战，您可真称得上是时代的表率了。所以才封您做东曹掾。”崔琰的为人正直由此可见一斑。
　　曹操被封为魏公，当时还没有立太子，曹操就让官吏们发表自己的看法。因为这是一件大事，所以众官全都密封作答，只有崔琰一人露板而答，说道：“《春秋》说要立子以长，再说五官中郎将（指曹丕）仁孝聪明，应该让他继承您的大业。我崔琰就是死也要坚持原则。”当时曹操的爱子曹植是崔琰的侄女婿，众人都以为崔琰必然支持曹植，想不到他居然能够支持曹丕，曹操因此喟然叹息，封崔琰为中尉。
　　曹操加封魏王后，曾经被崔琰推荐为官的杨训上表盛称曹操功德。当时有人讥笑杨训为人虚伪，又说崔琰推荐错了人。崔琰阅过杨训的上表后，给杨训写信说：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”崔琰原本是想说那些议论杨训的人不明事理。没想到有人说崔琰这封信是对曹操的不满，曹操听后很生气，说道：“民谚说‘生女耳’，‘耳’不是什么好词。他还说‘会当有变时’，这分明是出言不逊。”就将崔琰下狱。后来曹操听说崔琰在狱中还不屈服，就下令：“崔琰虽然受刑，然而还敢和宾客交往，门庭若市，还对宾客吹胡子瞪眼，好像有什么怨气。”因此将崔琰赐死。当时人们对崔琰的死深表叹息。
　　关于崔琰，有个故事：
　　魏国曹操统一北方后，声威大振，各少数民族部落纷纷依附。北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔琰召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔琰正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
　　接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。使者不假思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
　　后来，人们便将代替别人做事称为“捉刀”，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”，代人捉刀的成语由此而来！
　　易中天在《品人录》中说崔琰是三国时最为德高望重的名士，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰之死，是当时最大的冤案。崔琰用死证明自己是君子。曹操用崔琰的死，证明自己是奸雄。
　　后人有赞曰：“清河崔琰，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心心肠；奸邪辟易，声节显昂；忠于汉主，千古名扬！”

东汉末年曹操部下

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