十九世纪女性奋斗形象比较？

十九世纪女性奋斗形象比较？

简爱：自尊自主、叛逆反抗，追求精神上的自由、平等，感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情，意志坚强，智慧过人。是现代女强人的先驱。苔丝：苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍。她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴。她是美好女性的代表。凯瑟琳：分析凯瑟琳必须把她和希刺克厉夫的命运结合在一起，他们的对于彼此的命运是一中深刻的理解与同情。他们联合起来一起反抗辛德雷的压迫。在抗争中，他们发现了相互间深沉而强烈的需要，希刺克厉夫倾心于凯瑟琳这个活泼、倔强而具有野性的姑娘，只有她才能给他理解和友谊。而凯瑟琳也意识到要获得充分的人性，要获得真正的自由、平等和尊严，要重视与自己作为人的责任，只有彻底的和他生活在一起，共同反抗辛德雷的压迫。他们的爱情就在这种共同遭遇和反抗中萌生而成。然而，凯瑟琳不可避免的受到了世俗门第观念的污染，成为自己阶级和教养的囚徒。认为嫁给克会降低自己的身份，从而理智的选择了温顺、文雅而漂亮的林淳少爷。凯瑟琳屈从了世俗，也就违背了自己的天性，背叛了自己的情感，从而陷入自己织就的落网中，一直挣扎到死！ 凯瑟琳是个悲哀，她被当作别人的替代品，在生活中磨没了自己的个性。包法利夫人：爱玛（包法利夫人）从小在教会学校长大，偷偷读了大量言情小说，对贵族的奢侈生活，浪漫情调梦寐以求，可惜运命乖悭，只能委身于粗糙寒伧的包法利，因此婚后情绪长期不振，时刻渴盼激情的刺激，后来终于有了情人，一下子激动得大喊“我有情人了，我有情人了，我终于有情人了！”从此爱玛一发不可收拾，为了维持与情人间的贵族式浪漫生活，背着丈夫肆意举债，最后落得个自吞毗霜的下场。爱玛由一个普通之家的朴素女孩成长为一位虚荣心极度膨胀的女子，最终殒命的过程中，隐藏了一个长期未被追究的凶手：言情小说。在它的挑逗下，爱玛对生活有了不“健康”的想法：不劳作，过好日子，有情人光荣。包法利夫人是一个被虚荣富贵蒙蔽了的人，可怜的女人。简爱的对立面。娜拉：娜拉是个觉醒中的资产阶级妇女的形象。她出身中产阶级家庭，从小就是她父亲的玩偶，结婚以后又是她丈夫的玩偶。她热爱生活，她热爱她的父亲、丈夫和儿子，为了他们的幸福，她不惜牺牲自己。她为了偿还给丈夫治病的债务而又不让丈夫发觉，费尽心机节省家用，甚至夜晚偷偷领些抄写工作来干。她同情那些遭遇不幸的人。她相信海尔茂所说的为了爱她会毫不踌躇地牺牲自己的生命的诺言。可是，事实最终使她醒悟过来，海尔茂原来是一个极端自私和虚伪的人，她幻想出现的所谓奇迹并没有出现。当海尔茂用一个妻子和母亲的责任来约束她时，她理直气壮地回答说：“我还有别的同样的责任”，那就是“我对自己的责任”。“现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人――至少我要学做一个人。”她看穿了丈夫的伪善和自己的处境，她的心又平静了，毅然出走。有人说这是一篇“妇女独立宣言”。这是资产阶级社会中的一个叛逆的女性。安娜卡列尼娜：安娜是敢于追求真爱的，她敢于冲破那个腐朽的沙皇封建制度和上流社会刻板、虚伪的道德规范来接受真正的爱情。所以安娜的付出可能将对她造成沉着的打击，因为她对抗的不仅仅是一个列文，一个自我，更是一个时代和社会的规范与准则。在这里我们应该肯定她自我的觉醒的一方面，但她的觉醒比起娜拉而言，就显得微弱了。安娜敢于反抗，但是却没有娜拉的决心和勇气，最后安娜选择沉沦，安娜是一个复杂的形象，不是我这种水平的能解释清楚的。