怎么成为圣人？

怎么成为圣人？

圣人之所以能够成为圣人，圣人无私，无我，不为己，超越二元对立，超越竞争，没有区别心 ，没有界限，只为众生造福，不断发挥出自己人生的价值和意义，同时自己的大爱，人格，精神得到了无限的成长，最终可以超越时空而存在，与日月同在，活在了不生不死的世界里
圣人不为自己，最终成为圣人，成就了自己，凡人一心只为自己，最终成为凡人，什么什么也没有得到。
一心付出不计回报的人，最终成就了自己的精神人格和大爱，一心抓取的人，一心为己的人，最终让自己的人格精神大爱变得越来越贫乏庸俗，最终得到的就是痛苦和烦恼
无私，无我的去付出给与奉献，自己的人格，精神，慈悲之心就会得到无限的成长，自己就会不断的做出更多更大无私无我的行为，自然就会有越来越多的人受到自己无私无我慈悲之内的恩泽，别人就会被自己崇高的神圣的纯洁的人格精神慈悲大爱之心所影响，你的行为精神超出了一般人所不能达到的境界，慢慢的在众生心中树立了伟大的人格，崇高的精神，众生就更加的敬重你，自然他人和社会就会用同样甚至更多更大的恩泽来回馈你，但你所有的付出给与奉献无私无我，分享，是没有任何条件的，是不求回报的，完全是发自内心的真爱，大爱，大慈大悲，大善，是真心真意的希望众生脱离苦海，脱胎换骨，当自己一心只为他人，不为自己的时候，自己的烦恼和痛苦慢慢的也就没有了，因为你的生命里不再有对立，不再有竞争，不再有界限，不再有区别心，不再有得失，荣辱，不再有索取，不再有回报之心。
这个宇宙的真理哲学就是，你真心的希望别人好，最终你会更好，自私自利只为自己好，最终你会更糟糕
一天你还没有超越二元对立，超越竞争，超越自私，你的烦恼和痛苦就不会消失
精神世界越给与就越多越好，越自私就越贫乏越庸俗

你就是圣人，当肮脏的你不存在时。你就是圣人。

那要看你的最高理想是什么了？圣人只是他人给予的一种评价，至于圣行要看自己怎么做了。而这一点，其他人是没有办法给予你什么忠告或者建议，因为他们也不知道，倘若知道，恐怕也早就称为圣人了。

真想登圣，求无上道，按以下去行。 须知西方极乐世界，莫说凡夫不能到，即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分 温州大灾，闻之惨然。天灾人祸，无有底极。实足为三界无安，犹如火宅之证。亦堪为信愿念佛，往生西方之最切警策也。念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云，思地狱苦，发菩提心。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然，想地狱则泛然者。一则心力小，不能详悉其苦事。一则亲眼见，不觉毛骨为悚然耳 释迦牟尼佛。能为甚难希有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊。命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生。说是一切世间难信之法。 十方所有无边刹，庄严众宝供如来，最胜安乐施天人，经一切刹微尘劫， 若人于此胜愿王，一经于耳能生信，求胜菩提心渴仰，获胜功德过于彼， 即常远离恶知识，永离一切诸恶道，速见如来无量光，具此普贤最胜愿， 此人善得胜寿命，此人善来人中生，此人不久当成就，如彼普贤菩萨行

圣人大意是指被大众认为具有特别美德和神圣的人。 我不是圣人，感觉做圣人也挻累的。