跟回 乡偶书一样的古诗有没有
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解决时间 2021-02-15 21:31
- 提问者网友:暮烟疏雨之际
- 2021-02-15 13:25
跟回 乡偶书一样的古诗有没有
最佳答案
- 五星知识达人网友:舊物识亽
- 2021-02-15 14:14
《渡汉江》(宋之问)
岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一首五言诗,它之所以动人,自有其独到的地方。宋之问一生曾经历两次流放,第一次流放岭南是在神龙元年(705)春被贬为泷州(今广东罗定县)参军,第二年便逃归洛阳,匿居友人张仲之家里。这首小诗就是他逃归途中所作。
广东罗定县与广西岑溪县接壤,地处偏远的群山之中,西有云开大山,东有大云雾山,古时交通极为不便,音书难达。诗的开头“岭外音书断 ”,就是指诗人贬罗定后,与家人断绝了音信。可是下句说:“经冬复历春 ”。从寒冬到新春在这漫长的时日里,未得到家里一点消息。岂能不挂怀?这似乎有为自己北逃作辩解之意。第三句反说:“近乡情更怯”。既是渡汉江,又是近乡,这个地方必是襄阳无疑了。襄阳是唐代东西两京通向江南、岭南必经的要道。过襄阳向北即是河南境。正所谓,“便下襄阳向洛阳”。洛阳南郊有宋之问的陆浑山庄,洛阳已经指日可达,诗人很自然地产生了“近乡 ”的感觉 。经历了千辛万苦翻山越岭,终于接近家乡了 ,本该万分激动 ,一个“怯”字,完美地表现了诗人当时的心态、情态与形态。他怯生生的不敢向从家乡来的人问讯,担心自己会听到不幸的或可怕的消息。同时因为自己被贬谪又逃归的特殊身份,更使他心情复杂,不敢见乡人。
《纵笔》
寂寂东坡一病翁, 白头萧萧满霜风。
儿童误喜颜色在, 那知一笑是酒红。
贺知章的两首《回乡偶书》和苏轼的《纵笔》都是抒发久别归来的沧桑之感。
《逍遥堂别子由》
别期渐近不堪闻, 风雨萧萧已断魂。
犹胜相逢不相识, 形容变尽语音存。
《逍遥堂别子由》是对《回乡偶书》(其一)立意的反拨。
岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一首五言诗,它之所以动人,自有其独到的地方。宋之问一生曾经历两次流放,第一次流放岭南是在神龙元年(705)春被贬为泷州(今广东罗定县)参军,第二年便逃归洛阳,匿居友人张仲之家里。这首小诗就是他逃归途中所作。
广东罗定县与广西岑溪县接壤,地处偏远的群山之中,西有云开大山,东有大云雾山,古时交通极为不便,音书难达。诗的开头“岭外音书断 ”,就是指诗人贬罗定后,与家人断绝了音信。可是下句说:“经冬复历春 ”。从寒冬到新春在这漫长的时日里,未得到家里一点消息。岂能不挂怀?这似乎有为自己北逃作辩解之意。第三句反说:“近乡情更怯”。既是渡汉江,又是近乡,这个地方必是襄阳无疑了。襄阳是唐代东西两京通向江南、岭南必经的要道。过襄阳向北即是河南境。正所谓,“便下襄阳向洛阳”。洛阳南郊有宋之问的陆浑山庄,洛阳已经指日可达,诗人很自然地产生了“近乡 ”的感觉 。经历了千辛万苦翻山越岭,终于接近家乡了 ,本该万分激动 ,一个“怯”字,完美地表现了诗人当时的心态、情态与形态。他怯生生的不敢向从家乡来的人问讯,担心自己会听到不幸的或可怕的消息。同时因为自己被贬谪又逃归的特殊身份,更使他心情复杂,不敢见乡人。
《纵笔》
寂寂东坡一病翁, 白头萧萧满霜风。
儿童误喜颜色在, 那知一笑是酒红。
贺知章的两首《回乡偶书》和苏轼的《纵笔》都是抒发久别归来的沧桑之感。
《逍遥堂别子由》
别期渐近不堪闻, 风雨萧萧已断魂。
犹胜相逢不相识, 形容变尽语音存。
《逍遥堂别子由》是对《回乡偶书》(其一)立意的反拨。
全部回答
- 1楼网友:想偏头吻你
- 2021-02-15 14:25
《回乡偶书》是唐代诗人贺知章的作品。原文:
回乡偶书
(唐)贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
译文:
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却越来越少。
儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
注释:
⑴偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
⑵少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
⑶乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰:在《辞海》中有两种读音和意义: 一:(shuai)衰落;衰退。如:年老力衰。 二:(cui)1.依照一定的标准递减。2.通“缞”。古时丧服,用粗麻布制成,披于胸前。 从诗句语境来看,“衰”应作减少讲,即口音未变却已鬓发疏落、减少。 而且,古人作诗讲究合辙压韵,“衰”应与首句尾字“回”压“ui”韵。故此句中“衰”读作“cui”,一声。疏落,衰败。鬓毛衰:老年人头发稀疏减少。
⑷相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
⑸笑问:一本作“却问”,一本作“借问”
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