“三教先天”是什么意思？

“三教先天”是什么意思？

霹雳布袋戏 虚拟人物。

三教先天简称三先天（又称三教顶峰），从霹雳九皇座中出场至今，三人为：疏楼龙宿（儒）、剑子仙迹（道）、佛剑分说（佛），三人乃生死挚交！

疏楼龙宿

霹雳布袋戏 经典角色之一：
儒门第一龙首，亦是三教顶峰之一，华丽是为其口号，机敏好辩，极为自信，过著逍遥自在的隐居生活，但其作为却是颠覆儒家传统的形象，虽谈笑风生，却是隐隐透出坚决果断的冷酷，因挚友剑子仙迹而再度步入中原，解救苍生。

师傅：儒教太学主
身份：儒门龙首、三教顶峰之儒教顶峰（吸收禔摩嗜血族精元成为不畏日光的不死之身）
诗号：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。
根据地：疏楼西风、宫灯帏、儒门天下、三分春色、龙烟宛、血龙湖、听去轩、倒履台
生死挚交：剑子仙迹、佛剑分说（三先天）“三先天，风雨同路，共进退”
兵器：紫龙影、御皇剑、白玉琴、紫龙扇

剑子仙迹

霹雳布袋戏 经典角色之一：
道门不出世的先天高人，心性无为，率真豁达，是严肃中又带著轻松幽默，与些微讽刺的世俗矫情的言谈、笑看江湖，外表看似不理江湖喧闹，实则为最关心中原安危的先天剑者。

师傅：道教衣冠君
身份：道门万道莫及、三教顶峰之道教顶峰
诗号：何须剑道争锋？千人指，万人封，可问江湖鼎峰；三尺秋水尘不染，天下无双。
根据地：豁然之境
生死挚交：疏楼龙宿、佛剑分说（三先天）“三先天，风雨同路，共进退”
兵器：古尘剑、金剑、水晶拂尘、紫金箫

佛剑分说

霹雳布袋戏 经典角色之一：
佛教先天，佛剑分说-体悟佛理，愿斩尽世间一切恶业，坠入无间亦不悔的慈悲佛者。得天佛尊赠与佛牒，开启其艰辛的修行之路，个性刚直不阿、正气凛然，在见识过灭绝希望的未来世界之后，更加深佛剑坚定的救世之路，纵然逆天之路艰辛难行，亦是不由分说的一人承担。佛剑之路，不由分说！

师傅：佛教天佛尊
身份：佛门圣行者、三教顶峰之佛教顶峰
诗号：杀生为护生，斩业非斩人。
根据地：不解岩、杀生道
生死挚交：疏楼龙宿、剑子仙迹（三先天）“三先天，风雨同路，共进退”
兵器：佛牒（记载如意净体涅槃法，此法变化万千，可化纳邪兵卫之力）

三教先天登场诗号及配乐：

佛见三千破，渡生斩罪（佛剑分说）
儒见天下残，覆生归一（疏楼龙宿）
道见万物灭，杀生始元（剑子仙迹）
杀生为护生、斩业非斩人（佛剑分说）
何须剑道争锋？千人指，万人封；可问江湖鼎峰，三尺秋水尘不染，天下无双。（剑子仙迹）
华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。（疏楼龙宿）

三先天常常一起登场，代表着佛、道、儒三教顶峰。

佛剑武戏名为《往生咒》，佛剑分说文戏配乐名为《花妍雅舍》。

剑子武戏为《古尘现世》，对战魔界三将是《踏血》，偶尔也会用《三教先天》就是三先天驾临玄空岛时的配乐。剑子的出场乐有《剑子仙迹》以及《豁然之境》，还有一段悲曲名为《哀弦》。

龙宿武戏为《龙吟啸天》，出场乐有《疏楼龙宿》《神龙再现》《紫龙再现》，还有最最经典的《宫灯帏》！

豁然之境一盅茶，余香周旋伴飞花。棋盘旁边，剑子等待好友的到来——华丽无双的龙宿，或是沉默少言的佛剑。莫逆之交，不需要钱权，亦能亲密无间，不需要语言，亦能心照不宣，所以剑子在两位挚友的面前总是表现出不同的风格。龙宿给剑子最多的形容词大概就是“寒酸小气”了，这丝毫不影响剑子的心情，取而代之的是与龙宿没完没了的吐槽。

宫灯深处紫龙现，华丽无双染天边。一双龙眼的背后，是让人永远猜不透的心思。紫金白玉箫琴奏，醉卧西风共逍然。看似悠闲的隐居，为了挚友再入中原，不惜向织语长心下跪……对于龙宿这样高傲的人来说，我只有两个字——佩服……十指轻挑琴弦起，笑看江湖入天际。华丽容颜的背后，亦是一颗坚毅的救世之心。

雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心。佛剑身负佛碟，杀生斩业，佛者修罗，谁能看得清这大千世界？世事纷纷如闪电，轮回滚滚似云飞。对于佛者来说，红尘得失，人与是非，只不过是人生舞台上旋起旋落的角色而已。而面对灭绝希望的世界，佛剑却愿逆天而为，哪怕是自身遭受再多的天劫……这就是圣行者的境界，任风吹过，任云卷云舒，花开花落……

霹雳里的吧
先天表示 武学境界
三教儒释道