高手~！请帮忙解意！！

请各位高手帮忙解释一下这段话的含义：一物一数，作一恒河，一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫，一劫之内，所积尘数，尽充为数。

这句话出自《地藏本愿经》。

另外，最后一句应该是“尽充为劫”。

意思是任何一样东西，无论它多么大，多么小，它都可以无限的分下去，就好像自然数中的0和1之间的任何一个数都可以继续分下去，无穷尽，(0.

恒河沙不计其数，每粒沙是一条恒河，这一粒沙里的恒河，又有不计其数的恒河沙，真不知有多少恒河沙呢？生是沙，死也是沙，聚是沙，散也是沙。数不清的沙，数不清的劫，数不清的美丽和心痛．．．．．．

佛告文殊师利。譬如三千大千世界。所有草木。丛林。稻麻。竹苇。山石。微尘。一物一数。作一恒河。一恒河沙。一沙一界。一界之内。一尘一劫。一劫之内。所积尘数尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来。千倍多于上喻。何况地藏菩萨。在声闻辟支佛地。此乃地藏菩萨愿远行长之文。 大千世界的草木、丛林、稻麻、竹苇、山石、微尘，已不可计数，何况一物作一恒河；一一恒河沙，已多无数，何况一沙一世界；一一世界内的一尘一劫，更多无量，何况一一劫内，所积尘数，尽充为劫，更不可量。地藏证十地果位以来所度之众，比此无量之数，超过千倍于上。十地菩萨证佛法身，能分无量身，到无量世界，上供诸佛，下化众生。十地者：初欢喜地，二离垢地，三发光地，四焰慧地，五难胜地，六现前地，七远行地，八不动地，九善慧地，十法云地。十地位满，便证菩提，而地藏久证十地，而不成佛者，为度众生故。其度生本愿，广大甚深，所以能度无边众生，已成、当成、未来成菩提。又何况地藏在十地以前，声闻、辟支佛地，便开始度众生。难怪乎，其愿远行长，故能成就今日来会之众多。 参考资料： 圣一法师《地藏经讲记》