孟子主张性善说，荀子主张性恶说，谁更有道理呢？

孟子主张性善说，荀子主张性恶说，谁更有道理呢？

孟子的性善论与荀子性恶论最后探讨出来的结果是一样的。人们应有仁义之心，注重后天教育学习。荀子是集百家于一身，吸百家之长，解百家之弊。对现代人时刻都处于竞争的社会是十分值得学习的。性善，性恶都是人家之言。最重要的是当代人应该时刻培养自己的修养，做一个不让自己失望的人。

都有

都有道理，就像先有鸡还是先有蛋一样

不能确定的说谁对谁错，这都是基于他们本身而言的。

     荀子虽然是儒家代表人物之一，但受了道家很大的影响。孟子那个善的性是本性，是超越的天道在人身上的内化。荀子那个性恶，是不承认有一个道德之天的。 直接断言人性的善恶，是哲学没有反思的表现。 他们所处的环境不同 孟子的环境处于一个和谐安静的环境里面 充满光明和美好 受人敬仰尊敬 因此他看到了人性善 因为他处于高处

性恶是针对世俗来说的 人人皆为利 人性的自私 暴戾 攻讦 贪婪 好色 已经为了维持自己的生存 而打击其他人

他们处的环境不同 　　好像记得还有一种人性论调，既人性无所谓性善性恶，而是“空白”，当遇到特定的事情是会表现出性善或者性恶。 　　孟子的性善论并非性本善，而是指人性向善，只要条件环境许可都是选择善，只有在发生利益冲突得失取舍时才会有善恶行为的不同。

性善强调人之初，在于后天的教育和学习；性恶强调人之后，在于后天的规整和教育，两者殊途同归。