古今汉语判断句在形式上有什么区别

古今汉语判断句在形式上有什么区别

比较
　　先秦汉语的判断在句构造上的最大特点是不用判断词"是",大约从西汉开始"是"字才开始用作判断词.(按先秦有偶尔几个例子"是"可看作判断词的，如"韩是魏之县。"（战国策·魏策），"此是何神也。"(韩非子·外储说左上），绝大多数的专家学者对此均持怀疑态度.) ,据一些专家对西汉十部典籍:《谷梁传》、《新语》、《春秋繁露》、《淮南子》、《新书》、《韩诗外传》、《法言》、《史记》、《说苑》、《武威汉代医简》共有15例，"是"字用作判断词。到了东汉时代了"是"字用作判断词的有例逐渐增多,东汉十五部经典 :《汉书》、《潜夫论》、《论衡》、《新论》 、《吴越春秋》、《越绝书》、《风俗通义》、《释名》、《太平经》、《修行本起经》、《中本起经》、《兴起行经》,"是"字用作判断词的有104例。但这一时期的"是"虽可看作判断词,但表判断的作用还不十分明显,因为这一时期还有相当一部分的判断句句末仍用语气词"也",帮助表示判断,"是"字在句中并不起真正的判断作用，去掉它，判断的性质并不受到丝毫影响。例如：
　　1）此必是豫让也。（史记·刺客列传）〕
　　2）余是所嫁妇人之父也。（论衡·死伪篇）
　　上述两例，去掉"是"字，仍是判断句，判断的意味并不受到影响。
　　到了魏晋六朝时期,判断句的句构造发生了变化,开始出现了新的判断句式,即主语和谓语之间用"是"句末不用语气词"也" ,突出了"是"字在判断句中的作用,使"是"字成为判断句式中不可缺少的成分。例如：
　　1）豫章太守顾邵是雍之子。（世说新语·雅量）
　　2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶潜《桃花源记》）
　　3）力士是东郭门外官奴。（《西京杂记》）
　　4）佛是破恶之方，道是兴善之术。（南齐书·顾欢传）
　　5）佛是外国之神。（《高僧传·佛图澄传》）
　　这一时期的判断句的构造有两大特征: 第一,不用语气词也帮助表判断 ,改用"是"字表判断,"是"字成为判断句构造中必不可少的成分.第二,否定判断的句构造也出现了新的形式,即在判断词"是"字前用否定副词"不"。在口语里代替了上古的
　　"非"字。例如：
　　1）余亦不是仵茄之子，亦不是避难之人。（伍子胥变文）
　　2）渠本不是我，我本不是渠。（元正《禅师语录》）
　　"是"字用作判断句的判断词,是从上古汉语判断句中复指主语的指示代词演变而来的.在先秦汉语里,经常用于判断句的主谓和谓语中间,起复指主语的作用。例
　　如：
　　1）日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。（荀子·天论）
　　〔日月星辰历象，这是夏禹和夏桀所共同的。〕
　　2）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（左传·僖公三十年）
　　〔我没能够及早重用您，如今有了紧急情况便来找您，这是我的过错。〕
　　3）富与贵欲是人之所欲也。（论语·里仁）
　　〔发大财，做大官，这是人人所希望的。〕
　　当起复指作用的"是"字前边的主语,是表示特定的具体的人物或是代词的时候,"是"字便失去代词的作用,而成为主语和谓语之间的足句成分，即通常所说的系词。
　　例如：
　　1）融夷氏是其后也。（《论衡·龙虚篇》）
　　2）余是所嫁妇人之父也。（论衡·死伪篇）
　　3）此是家人言耳。（史记·刺客列传）
　　魏晋以后,判断句的句末不用语气词,"是"字取代了"也"字表判断的作用，这种新的判断句式主要在口语和口语成分较多的古白话中使用 ,而且一直沿用到现代汉语里。
望采纳