灾害来自人心的怨恨与恐惧，

灾害来自人心的怨恨与恐惧，

象曰 天机恒，未始难遂也 天机是恒定的，人心是永远难以满足的 然立天之数，难险于灾绘于绰，论则覆矣！ 然而就算你守着天道也会有生老病，再讲病灾就无聊了因为他一定会发生的 焕者聚神，伤痕散神，君子无心始为美馨。 如果人风光元神强大，不风光元神散，圣人要用无为跳出这个圈子。做到不强不弱 , 因为太焕与太弱都会影响理智。只有正常壮态叛断才清醒 无心非愚，兴旺非福，冠彩以定，中和至胜也。 无心经不是让人没脑袋，因为好事坏事都会有。要平合面对罢了。观世之象，昭然明心矣 上之之境，上人之境，始于道，至理简然至情重也。 上上的心境上上的圣人。来自对世间万事经历与理解。如果对万物无情是做不到简单的无心的，先要有情最后才能看穿。所以无情不是最高境界。有情有道中合才是真正的纤尘不染万物不沾之境界。故圣人识祸害而助力，明其机而无心哉！ 所以圣人明白痛苦，自己因为痛过，知道没好结果也会去助人