尼采超人的问题

尼采超人的问题

他太强调有能力的人，有一种“优胜劣汰”的暗示，这不符合一个和谐社会需要的团结互助的要求，很容易导致压榨和斗争，希特勒也是利用了这一点

　　尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。不过，尼采并没有把超人看作是绝对的 ，他所说的超人和与超人相对的“末人”， “乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别的。

　　其实不难看出尼采认为每个人都能够变成超人，而且超人能够运用自身的优势和永恒统治着一般的庸人，赞成尼采超人哲学的人是认为这种思想有非常大的鼓励作用，能够激发人的潜能和努力奋斗到杰出的境界。然而本人认为这里面有一个很大的缺陷就是超人是庸人经过努力转化而来，但如果庸人还没有转化就被统治了呢？而在尼采哲学里面庸人就应该被淘汰，是不是那些还没有转化成超人的人就被“扼杀在摇篮里”了？难道社会不存在相对具有优势的和相对处于劣势的群体吗？只要有两个人，他们之间就有差距，如果因为一个是超人一个“暂时是庸人”而认同庸人被淘汰那么是不公平的，也不利用社会稳定。

　　因此我认为尼采的超人哲学的一个很重要的缺陷是优胜劣汰。一点劣见，请大家指出错误！

尼采的超人哲学即权利意志是从叔本华的生存意志演变而来的。个人认为，超人的本质是尼采为了对抗人类群体的世俗平庸而提出来的概念，尼采是一个忧郁多情、内心炽热、超出常人的天才，这样极个别的天才在人群中是找不到知己的，他因得不到理解而越发愤世嫉俗、蔑视人群。在极度的孤独和绝望中，他必须创造出一个形象来对抗平庸的人群，获得内心的平衡，于是超人诞生了，但他终究没有战胜人群，最后在彻底的疯狂中为自己的天才付出了代价。
如果你真正理解了尼采，就不会对他的超人哲学有所疑义。尼采是一个受了伤的孩子，在其强悍的哲学概念后面隐藏的是一颗渴望人类之爱的心。世人多只看到超人哲学，却没看到超人后面那柔弱的灵魂，由此对尼采和其哲学产生很多误解。在我看来，超人哲学并不冰冷无情，它是一种人道主义。

lss的
太赞了
深有同感
只是超人哲学对于一般大众来说，确实难以获得认同
超人哲学对于尼采，也是未来的理想，他也说过：现阶段的人只是一个桥梁。他把自己内心的孤独和痛苦，对人类的爱都献给未来的理想中，一个悲苦的灵魂
补充：为何要 符合一个和谐社会需要的团结互助的要求？ 为何害怕优胜劣汰？ 我们这个和谐社会本质不是压榨和斗争？
我个人认为，超人是一个理想，现阶段的每个人都能够变成超人是不可能的，首先超越自身只是极少数人能够做到，只有人类的集体进化才可能接近超人
我觉得lz和ls的太在意超人哲学为个人带来了什么，超人不是为个人而存在，而是超越自身为整个人类而存在，如ls所说：超人面对人类最大的痛苦和最大的希望