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从上海到普陀山旅游该注意些什么?(2天)周日回

答案:1  悬赏:80  手机版
解决时间 2021-07-17 01:31

因为去年年底的时候去过,烧香……听长辈说,去普陀山那里烧香的话,要去连着去够三年才可以……所以,打算今年自费去(去年跟团的)日期定为2天!周五晚去,周日中午左右就可以回上海的说!

最佳答案

1.大巴误点问题:原本想大巴不受天气影响,结果大巴延误的时间大大超出预计,网上吹嘘的5.5-6小时是不可能完成的任务,一般想乘大巴的童子最好预计7-8个小时,不要太乐观。


2.大巴服务问题:网上吹嘘航空式服务,如果你想得到航空延误服务那正好,想要得到航空微笑服务是不可能的,乘务员有始至终都是一张后娘脸,该公司对误点等一律不做道歉。


3.普陀山住宿问题:周末价格超贵,性价比超低,星级与实际水准相差甚远。


4.普陀山餐饮问题:众所周知的宰人,这次入住的中信普陀已经是网上口碑很高的,但是为什么和上海的沈家门海鲜差距那么大呢?价格已经超贵了,还要以搀水这种低级伎俩多赚钱就让人更不爽了,所以到了沈家门、普陀山大家不要以为能有什么海鲜吃到爽,那同样也是不现实的,现实是上海的沈家门还想远比沈家门的沈家门海鲜好的多。


5.普陀山的饮水问题:超贵,这个价格实在是太离谱,1元的矿泉水要卖5元,但是你如果夏天出行的话,该买还得买,网上介绍自己带水,这只是杯水车薪,那么热的天,带的水一会就喝完了,需要不停的买,这个钱很难省的下来。


6.如果从旅游角度来说,普陀山的旅游环境恶劣;如果从休假角度来说,普陀山的海水太脏;普陀山之所以去的人那么多,仅仅是因为是观音道场,大家基本都是礼佛去的,所以去普陀山更象是去出差。那既然是出差,就是完事走人,那从上海去普陀山最佳行程就是:第一天可以下班后直接乘船去普陀山,第二天一早到,然后开始出差事宜,傍晚乘船返回上海,第三天早上到上海,可以直接去上班。





进入大殿应有的礼仪:

1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可:以佛殿为通道,,任意穿梭游走。
4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:‘若得见佛,当愿众生,得

无碍眼,见一切佛。’
5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。
7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以

示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进

进出出影响大众。



(二)如何尊敬佛像:

1.不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。
2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便,可合掌或问讯。
3.见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置:
(1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。
(2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,

勿使人践踏到。
4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养

。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。
上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念

供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。
6.如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。
(三)如何礼佛(拜佛):
1.礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是

故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不

可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
3.礼佛三拜之含义:
※合掌手势:双手平举当胸,五指合并向上。
(1)折伏骄慢心
(2)见贤思齐
(3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
(4)其方法
第一拜:(发露实相)忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。
※发露忏悔
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
※实相忏悔
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

第二拜:发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

第三拜:同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐,共证真常。

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

(5)礼三宝文

我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤

菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘刹土中,十方三世一切诸佛。

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