孔子所说的邵乐都有什么

孔子所说的邵乐都有什么

1、邵乐其实就是《韶》乐。孔子对《韶》乐的评价是这样的：子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。谓《武》：“尽美矣，未近善也。”“美“指的乐舞的艺术形式，音调声容之美。”“善”指乐舞的思想内容，蕴籍内涵之美。《韶》：传说是古虞舜时的一组乐舞，也叫大韶。主题是表现了“舜韶尧之道德”，即指虞舜通过禅让继承帝位，所以乐舞中有一种太和之气，可以成为尽善。《武》是周代用于祭祀的“六舞”之一，指周武王战胜殷纣王的一组音乐和舞蹈，也叫“大武”。古解：周武王用武力除暴，为天下所乐。孔子认为武王伐纣虽顺应天意民心，但毕竟经过征伐，故说“未尽善”。所以就有了下一则：子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”这是记叙孔子在齐国听到《韶》乐后的感受，三个月吃肉...
2、孔子，（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。孔子为春秋末期鲁国陬邑的思想家和教育家、政治家，开创儒家之风，仁学派创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 1999年10月9日召开纪念孔子诞辰2550周年大会。

不知道你说的邵乐是不是《韶》乐。孔子对《韶》乐的评价是这样的：子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。谓《武》：“尽美矣，未近善也。”“美“指的乐舞的艺术形式，音调声容之美。”“善”指乐舞的思想内容，蕴籍内涵之美。《韶》：传说是古虞舜时的一组乐舞，也叫大韶。主题是表现了“舜韶尧之道德”，即指虞舜通过禅让继承帝位，所以乐舞中有一种太和之气，可以成为尽善。《武》是周代用于祭祀的“六舞”之一，指周武王战胜殷纣王的一组音乐和舞蹈，也叫“大武”。古解：周武王用武力除暴，为天下所乐。孔子认为武王伐纣虽顺应天意民心，但毕竟经过征伐，故说“未尽善”。所以就有了下一则：子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”这是记叙孔子在齐国听到《韶》乐后的感受，三个月吃肉都吃不出什么滋味来。他感慨地说：“真没有想到，音乐竟然能达到这么迷人的地步。”追问那有什么曲呢？