请问我持名念佛的时候心里想什么？是什么都不想还是要像阿弥陀佛的样子?

请问我持名念佛的时候心里想什么？是什么都不想还是要像阿弥陀佛的样子?

与阿弥陀佛无关的是妄念
与阿弥陀佛有关的也是妄念

1，本人不是大德，
2，微微的念出声音，然后用耳朵专注的听你念佛的声音。
3，净土宗有观想的法门，可以观想。但是不是很容易。有点难度。

加观想不好，容易着魔。净念相继，就是南无阿弥陀佛，这六个字，历历分明，出于口，入于耳，照顾六根，使其不往外奔驰。久而久之既得定，定能开慧。愿佛力加持你！

LZ谦虚。
净念 即为净心。六根清净，念由心生，因此我理解为净心 亦为静心。
念想即为心之所想，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
很明显，楼主你觉得在净念的前提下 加与不加有何区别？
心静 则致远。
望采纳 希望有所帮助。

你说的放一个阿弥陀佛形象属于观想行门。如果有心做。要一点一点。按照观经中的修法去做也不是不可。但是这个实在很难。很容易落邪。你看观经就知道了。持名念佛最为稳妥。也最为实用。不必想着放一些这个或者对与不对。。置心一处。无事不办。念佛记得不急不缓。不浮不躁。念佛时候起妄念也很正常。修的人都有过这个阶段。妄念来了不管它。不跟着它走。就连南无阿弥陀佛的念头都不要去管它。继续念你的佛号。口念心听或心念心听。久之妄念自消。不是刻意除妄想。净念相继妄念自消。功夫纯熟。很多问题自然迎刃而解。

阿毗达摩论藏里面说到，世间最好的心是悦俱智相应无行心，也就是喜悦、智慧、主动的心。
七觉支里面也提到了喜觉支的重要性。
所以应该先培养喜悦，然后专心思维佛陀的功德。
如何培养喜悦呢？可以思维自己的戒、自己的布施，可以思维佛陀功德的伟大等等