宋代的葛天民简介

宋代的葛天民简介

葛天民（南宋诗人）
葛天民，字无怀，越州山阴（浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）曾为僧，，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。
作品展示
【迎燕】
咫尺春三月，寻常百姓家。
为迎新燕入，不下旧帘遮。
翅湿沾微雨，泥香带落花。
巢成雏长大，相伴过年华。
【江上】
连天芳草雨漫漫，赢得鸥边野水宽。
花欲尽时风扑起，柳绵无力护春寒。

葛天民
葛天民，字无怀，越州山阴（今浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）。曾为僧，法名义銛，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。有《无怀小集》。事见《癸辛杂识》别集卷上。

葛天民诗，以汲古合影钞《南宋六十家小集》本为底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·雨宋名贤小集》本（简称名贤集）。新辑集外诗附于卷末。

葛天民（生卒年不详），号田纯，东台台城人。其父葛雷，是一名秀才，他曾联合地方人士，上书请筑城池，以御从海上来的倭寇。初未准，后继续力争，直到明隆庆三年（1569年），才获准筑一座土城及环城河道，可见他的爱国热忱。明万历年间（1574-1615年），倭寇从通州港口登陆北犯，侵入东台县境。葛天民挺身而出，发动并组织盐民、农民和城市居民数千人，在地方兵丁配合下，对入侵的倭寇进行了阻击。当时，倭寇使用的"倭刀"，虽然"能曲为腰带，挺为利刃"，但只宜近战。葛天民看到这一弱点，即设计以智取胜。他征集到一批竹篙，还有黄豆、豌豆，撒满在倭寇必经之道口，并派兵民埋伏在附近，又组织城里居民听候以鸣锣为号，呐喊助威。果然，倭寇经海安向东台蜂拥而来。有的穿皮靴，有的穿木屐，当他们走到东台城南三灶时，进入了豆子阵，纷纷跌倒。这时，城内外锣声四起，喊声震天，埋伏在路旁的兵民一起冲锋，持长竹篙跃出迎战。倭寇在惊慌中用倭刀乱砍，竹篙被越砍越尖，锋利如同梭标，用来刺杀，杀得倭寇狼狈逃走，死伤无数，从此不敢再来犯。至今在东台城里永盛庵西北角，也有"倭子坟"，即埋尸处。

葛天民抗倭事迹，受到家乡人民的爱戴和讴歌。逝世之后，乡亲们为之建墓立碑，上镌"明儒葛田纯先生之墓"。

葛天民（生卒年不详），号田纯，东台台城人。其父葛雷，是一名秀才，他曾联合地方人士，上书请筑城池，以御从海上来的倭寇。初未准，后继续力争，直到明隆庆三年（1569年），才获准筑一座土城及环城河道，可见他的爱国热忱。明万历年间（1574-1615年），倭寇从通州港口登陆北犯，侵入东台县境。葛天民挺身而出，发动并组织盐民、农民和城市居民数千人，在地方兵丁配合下，对入侵的倭寇进行了阻击。当时，倭寇使用的"倭刀"，虽然"能曲为腰带，挺为利刃"，但只宜近战。葛天民看到这一弱点，即设计以智取胜。他征集到一批竹篙，还有黄豆、豌豆，撒满在倭寇必经之道口，并派兵民埋伏在附近，又组织城里居民听候以鸣锣为号，呐喊助威。果然，倭寇经海安向东台蜂拥而来。有的穿皮靴，有的穿木屐，当他们走到东台城南三灶时，进入了豆子阵，纷纷跌倒。这时，城内外锣声四起，喊声震天，埋伏在路旁的兵民一起冲锋，持长竹篙跃出迎战。倭寇在惊慌中用倭刀乱砍，竹篙被越砍越尖，锋利如同梭标，用来刺杀，杀得倭寇狼狈逃走，死伤无数，从此不敢再来犯。至今在东台城里永盛庵西北角，也有"倭子坟"，即埋尸处。
葛天民抗倭事迹，受到家乡人民的爱戴和讴歌。逝世之后，乡亲们为之建墓立碑，上镌"明儒葛田纯先生之墓