按照仪轨念的地藏经，在家念的，也就是有护法在，会不会有其它众生旁听？

按照仪轨念的地藏经，在家念的，也就是有护法在，会不会有其它众生旁听？

当然会有啊，鬼道众生到处都是，你就算不念经也会有很多，念经给它们听更好而已

那是肯定的，但是又有什么关系呢？这恰恰是我们念经的受益之一，何况蚊子也是众生，苍蝇也是众生，至于鬼神一族，都具“五神通”，无论远近，只要愿意去听，都可以听得到，都愿意亲近佛法、提升自我，都渴望得度。追问怪吓人的 何况我还有附体追答那个不管它是六道众生还是附体，一听地藏菩萨法名，立马就会被超度，又怕什么呢？别小看地藏王菩萨本愿经，威力无穷，而地藏菩萨已经达到佛的境界，却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛，所以才始终做菩萨的，我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物，我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢！追问地藏经念一遍2个小时。我念了78遍，还没有超度走。杂念也多。附体干扰破坏也很严重。

阿弥陀佛

诚敬的读经，供养一切众生，旁边是可能有善鬼神在听，做你护法的

问：诵地藏经时感到害怕，怎么办？

净空法师答：

这个事情不要害怕，这些四周围确确实实是有许多你看不见的众生，他们来求超度，你念经，他们在那边听经，是一桩好事情。你不害怕，他护持你，将来他们都是你的护法神，你怕他干什么！确实有。我们诵经的时候更真诚、更专心，所有这些众生都得利益。

佛经咒在至诚诵念时 需至诚无妄想时 咒音放无量功德之光 当有护法诸神护佑(为志愿前来) 若人行仪轨不能净念 当以结界来主动防护邪魅侵扰 可见若心不至诚有染 护法诸神很难志愿前来 另:一念所感 万物聚来 一念起 鬼神知 何况至心诵佛咒可放千万毫光 心即佛而无妄无相 心发菩提生七宝之光 诸佛皆赞 所闻诵咒之音鬼神 皆获大利益 若有口无心所诵 则易遭鬼神蔑视戏弄追问若有口无心所诵 则易遭鬼神蔑视戏弄

有！众生时时刻刻都在我们身边，如果以为不读经身边就没有众生了，那可就大错特错了！不但有，而且更多！且更多都是宿世以来的冤亲债主要伺机报复的众生。只是多数人投生人间都是带着福报来的，刚开始因为有福荫遮罩，所以并不是多数人都明显被侵害，但是如果只是贪图享受，福尽荫消，他们来报复就会很轻松和明显了，各种灾祸不如意接踵而至...所以古人一直告诫我们要惜福，要积德。福德就像银行的存款，你要慢慢花，而且还要不断挣，才能保证银行一直有充裕的财富。否则即便有再多的钱，如果只花不挣，或者花得比挣得多的话，那终究会花光的。
所以有是肯定的。不过完全不必担心，为什么呢？因为你读经的时候，会有护法神护持你，要害你的鬼神是靠近不了你的。就是来听经的也不能靠近你身边听，都在护法神之外，所以读佛经，要比不读经强百千万倍都不止，一来恶鬼神不能靠近，二来你可以累积福德，三来你诵经对众生有很大利益广结善缘，来世他们为人的时候都是你的贵人。所以读经要多多益善。
《圆觉经》中云，会中有火首金刚，摧碎金刚，尼蓝婆金刚等八万金刚，白佛言：世尊，若后末世一切众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目，乃至道场所修行处，我等金刚自领徒众，晨夕守护，令不退转，其家乃至永无灾障，疫病销灭，财宝丰足，常不乏少。
尔时有大力鬼王，名吉槃荼，与十万鬼王，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：世尊，我亦守护是持经人，朝夕侍卫，令不退屈，其 人所居一由旬内，若有鬼神侵其境界，我当使其碎如微尘......
再有《地藏经》中云：若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：
一者、天龙护念，
二者、善果日增，
三者、集圣上因，
四者、菩提不退，
五者、衣食丰足，
六者、疾疫不临，
七者、离水火灾，
八者、无盗贼厄，
九者、人见钦敬，
十者、神鬼助持，
十一者、女转男身，
十二者、为王臣女，
十三者、端正相好，
十四者、多生天上。
十五者、或为帝王，
十六者、宿智命通，
十七者、有求皆从，
十八者、眷属欢乐，
十九者、诸横消灭，
二十者、业道永除，
二十一者、去处尽通，
二十二者、夜梦安乐，
二十三者、先亡离苦，
二十四者、宿福受生，
二十五者、诸圣赞叹，
二十六者、聪明利根，
二十七者、饶慈愍心，
二十八者、毕竟成佛。
所以你怕什么呢？不读经才应该害怕才对啊。切莫颠倒思维，错失上妙因缘。人身难得，佛法难闻，此身不向今生度，更待何生度此身？追问只是多数人投生人间都是带着福报来的，刚开始因为有福荫遮罩，所以并不是多数人都明显被侵害，但是如果只是贪图享受，福尽荫消，他们来报复就会很轻松和明显了，各种灾祸不如意接踵而至...所以古人一直告诫我们要惜福，要积德。我就是福报尽了？福薄。。附体显现，附体在身。这种情况我不敢读了。“我并没有福荫庇护”，没有“庇护”所以有所忌惮，不然附体也不会爆发了。