基督徒如何与不同信仰的人相处

基督徒如何与不同信仰的人相处

其实这个问题某程度上是一个伪命题，因为当我们这样问的时候，就已经先假设了基督徒和非基督徒在相处时是会有问题的，所以才需要想办法如何相处。那到底会是什么原因导致我们觉得我们会无法和非基督徒相处呢？又应该如何相处呢？我的看法如下：


义人和罪人的认知问题。有时候基督徒在信主后会觉得自己已经是个义人了，所以非基督徒是罪人，因着他们的不信所以他们做什么看上去都是在犯罪。所以义人的基督徒就要在非基督徒群体当中彰显自己如何的义，如何的恨恶罪恶。于是就显得不合群，自然需要想办法要和不同信仰的人相处。所以说白了其实这是骄傲的问题。如果我们看以弗所书2：8-9的话，我们就很清晰我们是义人并不是因为我们真的是义人，其实我们很多时候的行为和罪人无异甚至可能更糟糕。我们之所以得救是因为神的恩典，是因为信才被称为义的。
义人和罪的问题。义人和罪人的关系不等于义人和罪的关系。有时候我们会傻傻地搞不清楚。如果我们看约翰福音17：15，“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（脱离罪恶）”。所以，我们要脱离的并不是罪恶的人，我们要脱离的是罪恶。对于罪恶的人，基督徒需要做的是向他们传福音，为他们能悔改去祷告。如果你都已经脱离了世界，那耶稣的这些吩咐根本无从谈起。
基督徒与非基督徒的夫妻关系。有些教会，包括天主教会教导信徒最好和信徒结合成为夫妻。这没有错，但圣经也没有明确告诉我们绝对不能和不信的结合。但是有些基督徒就自然而然觉得非基督徒的配偶是对信仰的拦阻，所以处不好关系。哥林多前书7：14-16告诉我们，如果不信的配偶愿意和基督徒在一起，那就不要离弃她/他，要让他们得救。其实不只是夫妻关系，就算是普通朋友或者陌生人的关系，作为基督徒我们仍然是应该不要离弃他们，向他们传福音。
耶稣如何看这个问题。我们可以看路加福音7：34--35，“人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子都以智慧为是。”同样地，路加福音15章，众税吏和罪人来听耶稣讲道，法利赛人和文士私下批评耶稣接待罪人又同他们吃饭。耶稣就此举了几个意思差不多的比喻。我们重点看15：7，“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。”所以，耶稣并不会因为对方是罪人就为了避嫌远离他们，相反他是接待他们，为他们悔改祷告。更何况我们？