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泛爱众而亲仁作文150

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解决时间 2021-02-27 10:32
泛爱众而亲仁作文150
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亲民,宋·朱熹认为当作新民。意思是说“自己既已明其明德,又当推以及人,使之亦有以去其旧染之污也。”显然,泛爱众事关亲民之事。而《弟子规》的作者则从平实包容的心态来指明其中精神,同时提醒自我在推以及人之时“能亲仁”与“不亲仁”的利与弊。从这里我们可以看出,自我的当下性实在不可忽略。经过前面的分析,我们知道生存、生活、生命的指向不同,当下性即自我对生命的觉悟。在生命尚未觉悟之时,自我于生存及生活的追求之中,常常伴有不尽如人意的事,情感受其干扰,喜怒哀乐未能处于中和境界而心常戚戚,这亦使心性受其遮蔽。求其放心,回到本心,不但是个人当下的生命觉悟,同时也应当成为大同世界的人同此心。
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要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人

论语学而第一
【原文】 
1·6 子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8)。” 

【注释】 
(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 
(2)入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。《礼记·内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。 
(3)出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。 
(4)谨:寡言少语称之为谨。 
(5)□:音fàn,同泛,广泛的意思。 
(6)仁:仁即仁人,有仁德之人。 
(7)行有余力:指有闲暇时间。 
(8)文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。 

【译文】 
孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”
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