“未得无生法忍，渡人无益”出自哪部佛经？还是哪位大德善知识说的？

“未得无生法忍，渡人无益”出自哪部佛经？还是哪位大德善知识说的？

藕益大师：“又先圣有云，未得不退转位，不可混俗度生。未得无生法忍，要须常不离佛。譬如婴儿，常不离母。又如弱羽，只可传枝。”

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佛经中无此说法，此是方便说，并非究竟义。

个人认为：渡人——是以法授人，方便渡过生死之河的意思。

藕益大师说：“不可混俗度生”，应该是此人不应该在家修行，而应到寺庙伽蓝出家的意思。

没有这种说法 无生法忍是指不退地 那阿罗汉与缘觉圣人的功德还不如初地菩萨 但是阿罗汉的功德已经很了不起了 别说一地到七地菩萨 他们也是很了不起的。
只能说未得无生法忍之前 要依靠佛的威力来修行 如果过八地后 就可能离开佛 独步界帮助众生而无所畏惧 如已满十八 就是成年人了 不在用父母照顾了。
在说了 你们现在谁得无生法忍 既然没有得 问这种问题有什么意义呢 现在我们在估的是自利利他，自己修学佛法 也帮助别学习 并随缘随力护持佛法 这才是我们应该做的 而不是问这些无意义的问题这对于个人的生死利益大事没有什么帮助。

是藕益大师说的，原话前几楼已经说了。我的理解是，大师是让我们成就之后，有了不退转的保证，有了更高的心性、智慧和能力再去度众生。作为凡夫，度人要随缘。自己成就了才能更好的度众，这是第一位的。凡夫度众能力不足度人有限，而且把时间精力都去度人，自己没有把握成就，而且度生难，凡夫容易生退心畏惧心厌倦心