邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。阅读答案

阅读下面一段文言文，完成1～5题。　　邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉？乃藏书于家而行。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （《三国志》卷十一注）1．对下列句子中加粗的词语的解释，正确的一项是（　）A．师亦哀原之言而为之泣。　　哀：悲伤B．崧辞曰。　　　　　　　　　　　　　　　 辞：推托C．郑君学览古今，博闻强识。　识：见识D．君乃舍之。　　　　　　　　　 乃：就2．下列句子中加粗的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是（　）A．夫书者，必皆具有父兄者。　　B．心中恻然而为涕零也。C．君乡里郑君，君知之乎？　　D．非若交游待分而成也。3．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（　）　　　　4．下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（　）A．（师）于是遂就书。B．（师）金玉其行。C．君似不知（郑君）而曰然者。D．（原）又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”5．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（　）A．邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。B．邴原舍郑君而求学于孙崧，是因为孙崧的学问更大。C．邴原认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。D．邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。

答案：B,A,C,C,D提示：1．A．“哀原之言而为之泣”中的“哀”应解为同情，怜悯；“哀”也有悲伤意，但不能用在此句中。C．“博闻强识”，在《屈原列传》中学过，识（zhì），记忆。意为见闻广，知识多，记忆力强。D．“君乃舍之”前有对郑君的赞美，乃，应为转折连词，却。]2．涕零：落泪；《孔雀东南飞》中有“涕零泪如雨”；乡里：家乡；交游：交往；以上几个词古今差别不大。具有，是两个单音词，具，通“俱”，同时，一并；有，拥有。现代汉语“具有”，存在（多用于抽象事物）。3．A项“而”①为连词，表承接，②连词，表修饰；B项其①为代词，他们，学子。②代词，代秦，他自己的；D项“以”①介词，把，②介词，按。C项“之”均为助词。4．A．应为“（原）于是遂就书”；B．应为“（原）金玉其行”；D．应为“（孙崧）又曰：……”。只有C正确。5．A项文中叙述邴原哭泣的原因不是家境贫寒，而是孤苦无依，不能上学，且没有“时常”哭。B项邴原在回答孙崧时已说明是“人各有志，所规不同”，而不是孙崧的学问更大。C项表述有误，不是误解而是说明志趣不同。

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