米洛斯的维纳斯(有删节)阅读答案

阅读下面的文字，完成1～3题。 米洛斯的维纳斯（有删节） 据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。那时候，维纳斯就把她那两条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里，或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。 那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果；尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神秘的整体美的奋然一跃! 因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案。人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，那种可以称之为对艺术作品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢?这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它们是何等的精美绝伦。 令人饶有兴趣的是，除了两条胳膊之外，其他部位都丧失不得。譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了，或是乳房被拧掉了，而两条胳膊却完好无损地突然存在着，那么，这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。 为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?这里我无意接受雕刻方面的美学理论。我只是想强调胳膊——说得更确切些，是手——在人的存在中所具有的象征意义。手，最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢?当然，它有着实体和象征之间的一定程度的调和，但它是人同世界、同他人或者自己进行千变万化交涉的手段。换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。正因为如此，一个哲学家所使用的“机械是手的延长”的比喻，才会那么动听，文学家竭力赞颂初次捏握情人手掌时的幸福感受的述怀，才会拥有不可思议的严肃力量。不管是哪种场合，这都是极其自然，极其富有人性的。而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂，对这些比喻、赞颂来说，却是一种令人难以相信的讥讽。反过来，米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。 1．对文中加点的词语“对此”的“此”的指代对象说明正确的一项是 A．她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂。 B．为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。 C．她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。 D．我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。 2．“为什么丧失的部位必须是两条胳膊”，下列不属于对其原因解说的一项是 A．手在人的存在中具有象征意义。 B．米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。 C．手是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。 D．手是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的媒介物，或者是原则性方式。 3．对文章的理解分析，不正确的一项是 A．艺术精品能超越时代和地域的限制，唤起人们心中美好的情感，米洛斯的维纳斯就是这样。 B．断臂的维纳斯失去的双臂孕育着多种多样可能性的生命之梦，因而具有变幻无穷的艺术魅力。 C．为米洛斯的维纳斯复原手臂的方案之所以倒人胃口，是因为失去双臂的维纳斯与双臂完好的维纳斯在艺术效果的高度上存在质的差别，后者远不如前者。 D．除双手之外，维纳斯塑像的其他任何部位都是不可残缺的，因为其他部位的残缺都不可能让人产生任何想象与联想。

1．C（对指代内容的揭示准确、全面） 2．B（是从反面说的结果，而不是原因） 3．D（“不可能让人产生任何想象与联想”应是“难以产生丰富的美感”）

感谢回答，我学习了