什么叫大嫚

    方言就是方言，民俗就是民俗，有时候没什么道理好讲。老百姓就是这么用了，你能把他怎么样？老百姓用的与古代书面语讲的，同音同字，意思不同，甚至相反，对此专家也无可奈何。打开字典，只见他平行列出，一二三四，不作解释，唯和稀泥而已。对此，你既怨不得老百姓，也怨不得专家，更怨不得古人。谁让古人造的字少，相互转借、通用一气咧？怨就怨我们少见多怪，只知其一、不知其二罢了。如果我们硬是拿着字典去纠正老百姓，不被老百姓笑掉大牙才怪。     这不，“嫚”字就遇上了这种情况，方言与古语大相径庭，简直是风马牛不相及。方言中的姑娘、女孩子，古书面语中却有大不恭之意。为什么会这样，语言学家没有做出解释，老百姓当然也不会去理会字典或古人的什么含义，我行我素，该怎么用就怎么用。     作为山东文博会的吉祥娃，塑造了一个“山东大嫚”的动漫卡通形象，在下认为简直是神来之笔，“造”绝了，比猫啊、狗啊、熊啊、鸟啊什么的要不知强多少倍。因为她有动感形象的摄取力和地域文化的亲和力，感人、“抓”人，看一眼就忘不了。作为一个文博会能推出这么一个形象，让人记住并产生亲近的感觉，这也就够了。     问题是作为山东方言的“嫚”字与古文言文中的“嫚”字“犯了冲”，一些人因此产生了“质疑”，拿着字典兴师问罪的。在下认为大可不必。     “嫚”——地道的山东方言，胶东特有的地方话，指未出嫁的姑娘或女孩子，如嫚子、大嫚、二嫚、嫚姑娘等。这在胶东一带的老百姓那里，大概是没有什么问题的。     如果还有什么疑问，相信大家都看过冯德英的《苦菜花》，反映的正是战争年代胶东一带的事。有小说，有电影，还改编成了电视连续剧。其中有个孩子叫“嫚子”，死得很惨，大概才三岁，就叫鬼子、二鬼子给折磨死了。母亲抱着死去的嫚子，发现她头上还插着一朵枯焉的苦菜花。“苦菜花”就是因此而得名的。“苦菜花开，满地儿黄----”，很多人都会唱的。     如同有的网友讲的，“山东大嫚”正是山东姑娘的典型代表，勤劳贤惠、勇敢奉献、娇美大方。如果说过就像“苦菜花”，现在却像田野里迎风傲立的“山菊花”、“迎春花”， 带着泥土的芬芳，又沐浴着时代的阳光。     作为胶东方言的“嫚”， 至今仍为群众所用，是充满生命力的用语，与古代文言文中已经死亡了的“书面语”的“嫚”，没有任何共同之处。古代作为转借词的“嫚”，在现实语言环境中已经消亡了。今天学生在作文中不会“嫚”“谩”混淆的，否则必被老师判错无疑。而胶东人用“嫚”称呼自家姑娘时，也绝对不会有任何轻慢的意思，更不是借用古代的书面语。     山东文博会吉祥娃尊重民俗和方言，不去迁就已经失去生命力的古语，在下认为恰恰反映了一种执著和大气。     “山东大嫚”，散发着泥土的芳香，高贵，典雅，时尚，妩媚中带有几分豪气。“一方水土养一方人”，齐鲁这片厚土滋养了“山东大汉”、“山东大嫚”。作为山东人，我为此而骄傲和自豪。