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破在文言文中的意思

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解决时间 2021-12-29 23:49
破在文言文中的意思
最佳答案
问题一:文言文中破之什么意思 破之:使动用法,意思是“使之破”。用某种方法让那个东西破掉。
破之,水迸,儿得活:使水缸被砸破,水泻掉,小孩儿得以存活。问题二:亲们,问几个破字在古文中的意思。 购【动】
激形声。从贝。从“贝”,表示与财物有关。本义:悬赏征求)
同本义〖offerarewardfor〗
购,以财有所求也。——《说文》
购,偿也。——《广雅·释言》
吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。——《史记·项羽本纪》
穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。——宋·文天祥《指南录后序》
又如:购求(设置奖金以捉捕犯人);购问(悬赏征询);购募(悬赏募求);购悬(悬赏缉拿)
原指用重金收买,后泛指买〖purchase;buy〗
帝方博购王羲之贴。——《旧唐书·褚遂良传》
予购三百盆,皆病者,无一完者。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:购求(寻求购买);购粮;购房;购地;赊购;购辑(购买收集);购请(购买)
通“媾”。讲和〖makepeacewithaforeigncountry〗
乃警公仲之行,将西购于秦。——《史记·韩世家》
又如:购于秦(与秦国媾和;向秦讲和) [①][gòu]
[《广韵》古候切,去候,见。]
“购1”的繁体字。
(1)悬赏征求;悬赏缉捕。
(2)奖赏。
(3)指赏金,酬金。
(4)赎取。
(5)求取。
(6)买。
(7)买通。
(8)通“媾”。讲和;和解。
◎ 康熙字典解释【酉集中】【贝字部】 购; 康熙笔画:17; 页码:页1213第21(点击查看原图)
【唐韵】古问题三:破碎乱行古文中是什么意思? 《墨子·兼爱中》:“士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者,左右百人有馀。”——将士听到鼓声,(争先恐后),打乱了队伍,蹈火而死的人,达一百人有余。
破碎乱行:队伍溃散行动混乱。
有人怀疑“破碎乱行”这个词有误。?问题四:文言文中主生破是什么意思 自放:自我放纵;摆脱礼法的约束。自适:悠然闲适而自得其乐。
文言文中还要根据文章内容语境,解释词语的意思,希望能帮助到你!问题五:破坏在古文有哪些意思啊? 序号 例词 例句 句中义 今义
1 居 居十日 过了 居住
2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走
3 再 一股作气,再而衰 第二次 又
4 池 城非不高也,池非不深也 护城河 水池
5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差;次数
6 戾 鸢飞戾天者,望峰息心 至 暴戾
7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令
8 寻 未裹,寻病终 不久 寻找
9 狱 小大之狱,虽不能察 案件 监狱
10 坐 停车坐爱枫林晚 因为 坐下
11 渠 问渠哪得清如许 它(他) 水渠
12 微 微斯人,吾谁与归 没有 微小
13 迁 迁客骚人,多会于此 官吏调职 迁移
14 形 无案牍之劳形 身体 形状
15 鄙 肉食者鄙,未能远谋 目光短浅 卑鄙
16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品质低下
17 牺牲 牺牲玉帛,弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献
18 亲戚 寡助之至,亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属
19 交通 阡陌交通,鸡犬相闻 交错相通 交通运输
20 妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶
21 绝境 同上 与世隔绝的地方 山穷水尽的地步
22 无论 不知有汉,无论魏晋 更不必说 条件关系连词
23 几何 禽兽之变诈几何哉 多少 数学学科之一
24 开张 诚宜开张圣听 扩大 开业
25 会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员
26 儿女 无为在歧路,儿女共沾巾 青年男女 子女
1.居十日,扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
古:跑。今:行下次。
2.但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
古:只有,只要。今:转折连词。
3.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》)
古:经常。今:平常,一般。
4.少时,—狼径去,其一犬坐于前。(蒲松龄《狼》)
古:离开。今:到某—地方称“去”(古称“往”)。
5.屠自后断其股,亦毙之。(出处同上)
古:大腿。今:屁股。
6.禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(出处同上)
古:多少。今:数学中的一门学科。
7.芳草鲜美,落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)
古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。
8.复前行,欲穷其林。(出处同上)
古:极,尽。今:资财缺乏(古时用“贫”)
9.阡陌交通,鸡犬相闻。(出处同上)
古:交错相通。今:交通运输。
10.问所从来。(出处同上)
古:从哪里来。今:从过去到现在。
11.率妻子邑人来此绝境。(出处同上)
(1)妻子,古:妻子儿女。今:男子的配偶。
(2)绝境,古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
12.无论魏晋。(出处同上)
古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。
13.便扶向路。(出处同上)
古:沿着,顺着。今:扶持。
14.诣太守,说如此。(出处同上)
古:像这样。今:这样。
15.欣然规往。(出处同上)
古:计划。今:规则,成例。
16.愿为市鞍马。(《木兰诗》)
古:买。今:集市。
17.木兰不用尚书郎。(出处同上)
古:不愿作。今:没有必要。
18.当户理红妆。(出处同上)
古:窗户。今:门
19.坐我西阁床。(出处同上)
古:坐具。今:卧具。
20.出入无完裙。(杜甫《石壕吏》)
古:衣服。今:裙子。
21.天明登前途。(出处同上)
古:前面的路。今:将来的光景。
22.缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)
古:这样。今:量词。
23.会宾客大宴。(林嗣环《口技》......余下全文>>问题六:杀驼破瓮的文言文入,食,首,得,患,语,当,以,既,破是什么意思 入:使进入;把(头)伸进(瓮里)。是动词的使动用法。
食:吃。
首:头。
得:能;能够;可以。
患:担心;忧虑。
语:对……说。是名词作动词。
当:要;只要。
以:介词,拿;用。
既:时间副词,已经;以后。
破:使破;把瓮弄破;把瓮打碎。是形容词的使动用法。
附录:
杀驼破瓮
【原文】
曩有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出。既不得出,其人患之。有一老父来语之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头,自能出之。”即用其语,以刀斩头。既杀驼,而复破瓮。如此痴人,为世人所笑。——选自《百喻经》
【注释】
1、选自《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻,集为一部,共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品,是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣,含义广博深刻,很受中国人民的喜爱,因而流传极为广泛。
2、曩(nǎng):从前,以往。
3、先:先前。
4、瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。古人盛食品的器具大多是陶制的。上文所说的“瓮”,即是口小腹大的陶器,用来盛谷子。另有“瓯”,“缶”,“瓿”,“罂”,“盎”,“甏”,“缸”等,都是盛器,有的口小腹大,或盛酒,或盛粮食等。
5、食:偷吃。
6、首:头。
7、既:已经。
8、患之:担心这件事;忧虑这件事。
9、语:对……说。
10、即:就。
11、依:依照,按照。
12、其:那个。
13、用:采纳。
14、得:表示情况允许,有“能够”“可以”的意思。
15、之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
16、女:通‘汝’,你。
17、复:又。
【译文】
从前有一个人,先前把粮食存放到了瓮中。一头骆驼把头伸进瓮里偷吃粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的蠢人,被后人所嘲笑。
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