谁会写悲惨世界的读后感？？？

1. 法律要给人们生存的最低保障 主人公冉阿让的悲剧起于偷了一块面包，雨果对其倾注的感情无疑是同情的，但“并不诋毁法律”，如果那样，就意味着那家面包店的老板应该被偷，意味着贫穷的人就可以去偷富有的人而不负任何法律责任。法律，无论在那个国家哪个时代，都不可能十全十美，也都可能有弊病，但如果对犯法的人不加以惩罚，另为一些人的权利就无法得到保证，冉阿让偷面包是由于饥饿，由于贫困，当时的情况是“家里没有面包，绝对没有一点面包，却有七个孩子”，法律惩罚并没有错，它的弊端在于没有给与人们生存的最低保障，一个人如果连生存都无法维持下去的话，还会顾忌犯法吗？冉阿让正是这种情况，除去他自己，还有他的姐姐以及她姐姐的七个孩子，都是处在饥饿之中。所以，对于一个社会，法律要对公民的生活有最基本保障，否则贫困引起的犯罪就会是一个国家不堪重负。 2.“ 精诚所至，金石为开” 雨果对卞福汝主教的描述位于《悲惨世界》的开头，而他身上所体现的仁爱，那种毫无私心的仁爱，人道主义的仁爱，正是这部小说的精髓，贯穿始终。除却对冉阿让的感化，还感化了凶残的匪帮，统治阶级的鹰犬，并在悲惨世界里创建了滨海蒙特勒伊，真正的“世外桃源”。真诚，真诚的仁爱无坚不摧，我是赞成这种说法的，有人说这是雨果天真幻想的流露，是他的一种局限。这无疑是对人性的否定。“永远不要害怕盗贼和杀人犯。那是身外的危险。我们应当害怕自己。偏见便是盗贼，恶习便是杀人犯。重大的危险都在我们自己的心里。危害我们脑袋和钱袋的人何足介意呢？我们只须想到危害灵魂的东西就得了。”没有偏见，保持灵魂的纯净，以如此内心坦荡，毫无私心，毫无戒备的出自人道主义仁爱的真诚去对人，有什么做不到的呢？只不过没有人有胆量，毫无戒备的这样做罢了？ 3.要给人改过自新的机会 不是“浪子回头金不换”吗？冉阿让在受到卞福汝主教的感化后，虽因为“惯性”抢了一捣烟囱小孩的钱币，而且是在无'意识"中抢的，事后也万分痛苦，悔恨自己，也极力弥补过，但他兴办了工厂，使许多人有工作，免于饥饿，又修建了医院、学校，繁荣了蒙特勒伊市，这是有目共睹的，但为什么就是这么一个好人，仍然得不到法律和人们的宽恕原谅呢，一个人犯了错误就万劫不复吗？这正是法律的苛刻和习俗的固陋，“放下屠刀，立地成佛”，冉阿让已痛改前非，而且一心向善，如果仍对这样的人穷追不舍，无疑会把他们逼上绝路，我们不能总是在意别人的过去，因为我们活在当前，对于改过自新的人要以极大的宽容去对待，因为谁都免不了犯错误，错误虽有大有小，但都是错误，真心改过就好，我们要给人改过自新的机会，不能因为一个人犯过错误就一棒子打死。