印光大师文钞三编卷四复卓智立居士书七说大悲咒摩摩下之所加不必用，用则反成隔碍，古德持诵通不加，

印光大师文钞三编卷四复卓智立居士书七说大悲咒摩摩下之所加不必用，用则反成隔碍，古德持诵通不加，

这个问题，我曾经回答过。不过好像当时问问题的人没有采纳。
因为古经本附注释，麼麼罚摩罗，后附注：「至此称某甲受持」。而文钞中「摩摩下之所加」，是指「至此称某甲受持」。所以并非不诵全咒。

诵到么么罚摩罗，然后接着“ 穆帝哩”，万万不可夹杂自己称法名受持这句话，那样就成夹杂了。

这是古经本对大悲咒的注解，卓智立居士拘泥于此，所以有此一问。追问我相信您也修持大悲咒，可是我发现好几个版本，不知哪个标准？主要是咒文文字有差别。追答搜下：道证法师大悲咒。所谓观音念观音，并非虚语

是的，宣化上人也说，持楞严咒如果不能持全，只持咒心即可。