大年初二迎财神

大年初二迎财神

迎财神是初几？ 接财神 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 大年初一怎样接财神 一年之计在于春，很多人都喜欢在大年初一接财神，以前的屋村，很多小童用红纸写上财神 两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，不过，本篇说的接财神并非这样，而是中国习俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。 接财神通常在年初一进行的，一般人会向当天设坛拜祭，然后再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 说法二: 财神何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"......余下全文>>2015年什么时候迎财神 羊年大年初几接财神 各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。还有其他的比如有些地方是七月二十二接财神。
现在接财神的风俗很乱，主要是因为没有一直传承下来。现在大家重视接财神都是在改革开放以后，一部分人先富起来的情况下重新开始的风俗。另一个原因是在中国的民间传说里本来财神就有很多位，比如史上确有其人的赵公明、比干；附会杜撰的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。大年初几迎财神 午夜一到，此起彼伏的鞭炮、烟火声就亮着大嗓门、扭着小腰姿争着向财神爷献殷勤，都盼着财神爷能在震耳欲聋的嚷嚷声中来家串个门。不过，总让人替那些怀着热切的期盼盛邀财神眷顾的虔诚信徒担着一分心：神州大地，十多亿双期盼的眼睛，那财神爷忙得过来吗？也说不定那财神爷被震天的鞭炮声闹得晕头转向，最后索性一家都不光顾了，那岂不是白忙乎一场？
稍加留意，人们一定会发现，在中国所有的节日里，鞭炮声最响的就是这年初五的迎财神。而且这趋势在逐年走强，每年此日的鞭炮消耗量远远超过其他节日。
发财心切哪！情有可原。但不知这些喧天鞭炮下的期盼者是真不明白还是假装糊涂，真的不明白或是视而不见发财与否的决定因素是外在的社会环境和自身的努力？大年三十如何接财神 三十晚上不能接财神，要初五
民间传说正月初五是财神的生日，所亥过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。为什么要在大年初四迎财神 正月初四是神或日迎神的日子。原来，年前腊月二 十四日是送神日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时，富裕人家要供上三牲--鸡、鱼、猪头，如果经济不允许，也可免去，但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米千盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。 有趣的是，在诸路神仙上天的这段日子，各乡村的庙宇还不能忘了上供。为什么神灵上天了还要上供呢？因为上天的仅仅是各路神灵的领导他们的手下还在坚守岗位呢！谁勤于祭拜；谁偷懒，他们会一一登记在案。在中国传统中大年初几迎财神？ 初五2015年大年初五怎么请财神爷 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。每年腊月廿四日诸神升天，朝觐天神。待到年末除夕日后半夜（也就是羊年初一），诸如土地爷，财神爷，灶王爷，城隍爷，文昌星君在内的诸位尊神又下界回宫，各司其能，管理巡查人间的善福诸事，行惩恶扬善之道。凡尘民间的善信香客们，禀着对诸神的敬畏和对美好生活的企望。往往会供奉自己信仰的神佛偶像，祈求获得护佑。最常见的就是迎新春、接财神，请财神爷赐财给自已。正所谓‘相请不如偶遇’。正月初一早晨，你开门的第一件事，可以是接财神进门，因为此时财神爷正在归殿途中，你的炉香青烟邀约。必定会让你新年财运倍旺。再就是，正月初五日可以另行设筵祭拜请财神。因为这一天是财神的圣诞。信众理所当然该去祭拜。【乙未羊年初五接财神方位与吉时】 每年财神下界是有方向性的，你拜错了方位。误将噩神请进家门，那就糟透了。2015年正月初五（庚午）日财神方位：西南方；西南方是你该面对的接财神方位。2015年正月初五日的干支五行是“庚午”，初五日的时辰吉凶：子时青龙，吉；丑时为明堂，吉；寅时天刑，凶；卯时朱雀，凶。辰时金匮旺财，吉；巳时天德，吉。所以2015年初五日的子时（0-1时）、丑（1-2时）时，是最佳开门请财神时间。待到辰时天巳亮，财神归殿，是最佳祭拜财神时间。2015羊年接财神用品：
1、果品、糕点等供品。
2、香烛、元宝（纸钱）等烧香用品。
3、接财神疏文。注意疏文的规范性，可到易安居查询。
4、在案台上可摆放一个“淘运阁财宝心咒锦囊”以催旺财气，可加强流年财运，同时也是财神的最佳供品，请完财神之后，锦囊可以放在家中财神供品旁或者摆放在2015年羊年客厅的财位正北方。接财神方法与地点：
可以在家中的神位前或客厅摆好香案。 吉时打开大门，点燃香烛、焚化元宝，向着神案一字一字口念疏文，读毕，手持五枝檀香出大门外，向正西方三拜奉请，在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。迎接财神时注意事项：
人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神灵感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。
1、财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。
2、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
3、注意接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化，财神疏文可到易安居查询。迎接财神的程序如下：备注：请诸君在农历午羊年正月初四晚上十一点后也就是初五的子时---青龙大吉时（一年只有二次补财库存时间；一次在农历初一到十五之间，一次在农历八月十五的时间），这个时候是迎财神补财库最好的时间。（补财库期间需低调，不可招摇、奢侈、浪费钱财，这样才可让财神起欢喜心。可多多赐财！）
1、倘若您家中有供财神位可在家中供奉（也可到财神寺庙），可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片（名片上注明需补财库的人名及职业，将家中需要补财库人员的名片浮住清水盆中，放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。水盆中水可以在祭完后浇花园，没有花园的浇花盆，没有花盆的让盆中财水自然风干。）！
2、焚香、疏文供坛！
3、请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥！4、补财库！
5、恭......余下全文>>年三十迎灶神 大年初一拜天地大年初二拜财神这些是信什么教？ 道教，神都是道教，菩萨，佛，罗汉是佛教年三十迎灶神 大年初一拜天地大年初二拜财神这些都是信仰什么教？ 这些都是中华民族的传统，世代流传下来的一些习俗，为了保佑一年的平安健康和财富的一些仪式。每个地方都可能不同。有着明显的地域差别。