王闻之,使人问其故,日:“天下之刖者多矣,子矣哭之悲也?

王闻之,使人问其故,日:“天下之刖者多矣,子矣哭之悲也?

翻译：

文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，为什么唯独你哭得这样伤心呢？”

出自文言文《和氏献璧》
其古诗原文如下：
　　【原文】
　　楚人和氏，得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
　　【注释】
　　1璞：含玉的石头或未经雕琢的玉。
　　2诳：欺骗。
　　3刖：砍去脚。古代的一种酷刑。先秦法初犯砍左脚，因左脚不为主要用力者。再犯，砍右脚。刑后做阍人，看大门。
　　4薨：古时诸侯死叫薨。
　　5奚：何，为什么。
　　6理：去掉玉外层的石质。
　　7和氏： 人名。玉璞：玉含在石中未经剖开理治的称为“璞”。楚山：即荆山，在今湖北省漳县西。
　　8厉王：据《史记·楚世家》记载，并无厉王其人，此处有误。
　　9玉人：治玉的工匠。相：省视、察看，此处指鉴定。
　　10 泣：一作“泪”。
　　11子：你。
　　12 题：名，叫
　　13贞士：精诚的人。
　　14遂：于是，就
　　15相：鉴别
　　16使：派遣
　　17及：等到
　　18乃：就
　　19得：得到
　　【翻译】
　　楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，拿去献给楚国国君厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠又说：“这是一块普通的石头呀！”武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了几天几夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，为什么唯独你哭得这样伤心呢？”卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊。”文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。

翻译吗？

王听到这件事，派使者问他缘故，说，"天下的被砍脚受刑的人多了去了，你哭号的那样悲伤，是毛原因呦？"

这几句的译文为：
楚文王听说后，派人询问他痛哭的缘故，对他说：“天下被砍掉脚的人多了，你为什么哭得这样悲伤呢？”
这几句出自《韩非子·和氏第十三》，讲的就是和氏璧的由来。
《韩非子·和氏第十三》是以“和氏”为题，但却是以玉来引申出有真本事的人就象这玉一样，不被人所认识。卞和挖到玉石，不被人认识，反而对他处之严刑峻法；这就象读书人学到许多知识后，然而这些知识也不被人所承认一样，悲乎？！惨乎？！伤乎？！