历史上的窦太后是否能和孝庄相比呢

历史上的窦太后是否能和孝庄相比呢

比较这两个人不好一概而论
从心胸远见上来评价，孝庄要比窦猗房来的更好一些了。窦漪房热爱权力，常出面干预朝政，曾为了自己私心一直想立刘武为帝，而置大局于不顾。另一方面窦猗房对待匈奴的态度又有些过于谨慎，宁可和亲也不愿支持出兵。至于窦猗房推崇黄老学说一方面，也不好论其对错，“文景之治”的盛世，与推行黄老之术的宽民政策就有很大关系。后武帝罢黜百家，独尊儒术，虽然立下了伟业，却也将百姓陷于水深火热之中。
再讲一讲孝庄，孝庄就比较重大局，尽心辅佐顺治、康熙两代君主，小心翼翼的平衡各种势力，维持着朝局的平稳，却没有依仗自己的地位而持朝政不放，可谓是一代贤后。
可换个角度讲，从争宠和把握权利的手段心机上看，窦猗房更胜一筹，窦氏出身贫寒一开始仅仅是个宫女，后来到了刘恒身边，深受宠爱，一步步成为皇后。在景帝继位后，那时的窦太后已经生病失明，而她在这种情况下仍能紧紧把握朝局，可见她手段之高。而孝庄出身高贵，孝端文皇后又是她的亲姑姑，可她却并不受皇太极宠爱。后来福临能坐上皇位也是十分侥幸的事情，如果皇太极的爱妃宸妃的儿子不早夭，或是皇太极不死的那么早，那么那个皇位花落谁家就不得而知了。
总的来讲，两个人都是很有政治头脑极为聪明的女人，历经了大风大浪，在关键时刻有勇气和能力挺身而出力挽狂澜，都可谓女中之豪杰。

应该西汉窦太后更胜一筹。她所处的大背景是内有叛乱（重创了国家的元气），北有强悍的匈奴。真可谓“内忧外患，时局动荡。”对于她的推行黄老治国理念，实际是为了让国家休养生息，储备实力。为以后的汉武帝攻伐匈奴奠定了坚实的基础。（也可见当时匈奴的实力有多强了，大汉王朝也整修了较长时间才恢复了抗衡的实力。当然了，还有诸多因素的，不光是经济实力等的。丝绸之路就是那时期产生的。实际可能还是为了联合西域诸国共同对抗匈奴。） 清初孝庄文皇后应该比较熟悉的了。当然了，她也是很杰出、伟大的女政治家。 “时势造英雄，英雄推时势”。

这个问题是两方面的： 一是他们所处的时代也就是历史背景是不同的，个人的受教育程度和文化素养不一样，这是不能相比的原因。 二是从她们作为女人，太后在他们遇到了影响朝政的问题时都能挺身而出，挽回局面来看又是可以比较的。 当然，类似上述两个方面的因素还有很多。