怎样解释飞矢不动
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解决时间 2021-11-23 02:35
- 提问者网友:像風在裏
- 2021-11-22 21:43
怎样解释飞矢不动
最佳答案
- 五星知识达人网友:玩世
- 2021-11-22 23:01
飞矢不动这一观点是指动中有静。
飞矢不动的意思是说飞箭在某一瞬间必定处在空间上的某一点。飞箭既然在路径的每一点上都是静止的,所以飞着的箭实际上并没有运动。这一说法表达了“动中有静”的哲理。
简单理解:
好像在动,其实没动。光有感官经验还不行,你需要在道理上证明它动,却证明不出来。希腊人注意到,感觉到的东西不一定是真的。感觉的世界是流变的,"人不可能两次踏进同一条河流",本质不是感觉世界的,于是巴门尼德说"存在者存在,不存在者不存在。"
用后来黑格尔的话说,矛盾是对立统一的,在黑格尔那里,概念不是静止的,而是运动的。
飞矢不动的意思是说飞箭在某一瞬间必定处在空间上的某一点。飞箭既然在路径的每一点上都是静止的,所以飞着的箭实际上并没有运动。这一说法表达了“动中有静”的哲理。
简单理解:
好像在动,其实没动。光有感官经验还不行,你需要在道理上证明它动,却证明不出来。希腊人注意到,感觉到的东西不一定是真的。感觉的世界是流变的,"人不可能两次踏进同一条河流",本质不是感觉世界的,于是巴门尼德说"存在者存在,不存在者不存在。"
用后来黑格尔的话说,矛盾是对立统一的,在黑格尔那里,概念不是静止的,而是运动的。
全部回答
- 1楼网友:蕴藏春秋
- 2021-11-23 02:15
这可以用现在提出的理论时空是由无数普朗克常量大小的物质组成的,这样我们就知道飞着的箭在这一刻是在这里的,下一刻他又在下一个位置,准确的说就是时空不是连续的
- 2楼网友:行路难
- 2021-11-23 02:08
飞着的物体对于地面来说它是运动的,但当以于它相同的速度的物体作为参照物时,它就相当于不动。
- 3楼网友:逃夭
- 2021-11-23 00:55
飞着的箭在任何瞬间都是既非静止又非运动的。如果瞬间是不可分的,箭就不可能运动,因为如果它动了,瞬间就立即是可以分的了。但是时间是由瞬间组成的,如果箭在任何瞬间都是不动的,则箭总是保持静止。所以飞出的箭不能处于运动状态。
- 4楼网友:一叶十三刺
- 2021-11-22 23:24
飞矢不动悖论是古希腊数学家芝诺(Zeno of Elea)提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论中的一个。人们通常把这些悖论称为芝诺悖论。
芝诺提出,由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置,所以它在这个位置上和不动没有什么区别。中国古代的名家惠施也提出过,“飞鸟之景,未尝动也”的类似说法。
“飞矢不动”:飞着的箭在任何瞬间都是既非静止又非运动的。如果瞬间是不可分的,箭就不可能运动,因为如果它动了,瞬间就立即是可以分的了。但是时间是由瞬间组成的,如果箭在任何瞬间都是不动的,则箭总是保持静止。所以飞出的箭不能处于运动状态。
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首先我们感觉一个物体动还是不动,主要是因为选择的“参照物”有关,飞箭动还是不动,与参照物有关系,这个我们可以切身体验到的。
?? 如果有两把同样的箭以同样的V朝同样的方向飞出去,那一个箭相对与另外一个箭它就是没有动的,也就是说如果我们站在一把箭上观看另一把箭就是不动的,所以说“飞矢不动”并没有完全错。
?? 可能一个物体以某种速度运动,就是持续地占据变换不同的空间,而另外一个物体能够在相对应的时刻保持同这个物体的距离不变,这两个物体相互作为参照物就是不动的,比如特殊的在平面上的两条平行线上,同心圆上,三维也是可以的,
?? 但是你心里想选择哪个作为参照物,存乎一心,所以间接的说明飞箭动还是没有动,都没有错,关键在于你的选择的参照物,
?? 所以说参照物选择本身就是唯心,运动和静止本身都是相对而论,从这个层面上讲“飞箭不动”存在理论上可能。
时空是否可以无限分割芝诺悖论的关键是使用了两种不同的时间测度。原来,我们用来测量时间的任何一种“钟”都是依靠一种周期性的过程作标准的。如太阳每天的东升西落,月亮的圆缺变化,一年四季的推移,钟摆的运动等等。人们正是利用它们循环或重复的次数作为时间的测量标准的。
芝诺提出,由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置,所以它在这个位置上和不动没有什么区别。中国古代的名家惠施也提出过,“飞鸟之景,未尝动也”的类似说法。
“飞矢不动”:飞着的箭在任何瞬间都是既非静止又非运动的。如果瞬间是不可分的,箭就不可能运动,因为如果它动了,瞬间就立即是可以分的了。但是时间是由瞬间组成的,如果箭在任何瞬间都是不动的,则箭总是保持静止。所以飞出的箭不能处于运动状态。
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首先我们感觉一个物体动还是不动,主要是因为选择的“参照物”有关,飞箭动还是不动,与参照物有关系,这个我们可以切身体验到的。
?? 如果有两把同样的箭以同样的V朝同样的方向飞出去,那一个箭相对与另外一个箭它就是没有动的,也就是说如果我们站在一把箭上观看另一把箭就是不动的,所以说“飞矢不动”并没有完全错。
?? 可能一个物体以某种速度运动,就是持续地占据变换不同的空间,而另外一个物体能够在相对应的时刻保持同这个物体的距离不变,这两个物体相互作为参照物就是不动的,比如特殊的在平面上的两条平行线上,同心圆上,三维也是可以的,
?? 但是你心里想选择哪个作为参照物,存乎一心,所以间接的说明飞箭动还是没有动,都没有错,关键在于你的选择的参照物,
?? 所以说参照物选择本身就是唯心,运动和静止本身都是相对而论,从这个层面上讲“飞箭不动”存在理论上可能。
时空是否可以无限分割芝诺悖论的关键是使用了两种不同的时间测度。原来,我们用来测量时间的任何一种“钟”都是依靠一种周期性的过程作标准的。如太阳每天的东升西落,月亮的圆缺变化,一年四季的推移,钟摆的运动等等。人们正是利用它们循环或重复的次数作为时间的测量标准的。
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