王维有关大漠的诗句,王维的莲花坞的诗意是

王维有关大漠的诗句,王维的莲花坞的诗意是

王维，唐代山水田园诗派代表人物。他凭借着对自然，情感的敏锐扑捉以及超强的表现力，用清逸，秀雅，淡远的笔法，自然脱俗的风格创造出一种“诗中有画”“诗中有情”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
王维曾一度刻意功名，追求进取，其边塞类诗作大多洋溢着青春活力和壮志雄心，如：《少年行》，〈陇西行〉。然而，宦途的坎坷波折又使他深感现实残酷，世态炎凉，一生几度隐居，诗作笔峰更多地转向现实，转向了朴素而质雅的山水生活。加之王维崇尚佛学，广交僧侣，“隐逸”便经常成为其诗作的主旋律。
王维后期的山水诗有着单纯隽永朴素自然的特点。在这类诗中，他善于运用朴素的语言和自然的音调，表现出单纯而又隽永的韵味，如：
家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否？
——《杂诗一》
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
—— 《杂诗二》
已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向玉阶生。
禒 ——〈杂诗三〉
日日采莲去，洲长多暮归。篙弄莫溅水，畏湿红莲衣。
——《莲花坞》
明朗活泼如日常生活的语言，或写舟载思念，情寄亲人；或写故乡来人，应知我心；或写梅开鸟鸣，春与心生；或写采莲暮返，心爽人归。那么新鲜，那么深厚；那么自然朴素，那么隽永单纯。各种情感于诗意中表露出来，具有普遍的人生情趣。王维此类山水诗正是由平淡中见真情，在自然景和平常语中，追求诗情和画意的互相渗透，让人回味无穷。
为了求得诗中画面之美，王维细致的观察身边的景物，扑捉具有标志性的事物，于细小中展现大背景，如：〈田园乐〉中“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”诗人首先扑捉到了桃花，柳丝这些春天赋予特征的景物，给人一中清新，愉悦的感觉。又如〈春中田园作〉“归燕识故巢，旧人看新历”。诗人仿佛是一位极富技巧的摄影师，用他的镜头留下了一幕幕饱含诗意的画面，苏轼也曾赞赏说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。王维既是诗人也是画家，所以他的每一首诗都是一幅画，诗中的画境具有清淡静谧的个性特征。如〈竹里馆〉
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸。在这不为人知的幽邃的竹林之中，在这寂静的夜里，只有天上的明月与诗人为伴，这是何等孤寂冷漠的境界，诗人的情思也正是蕴涵在他所描绘的意境之中。这不是陶渊明“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的人境，不是李白“半壁见海日，空中闻天鸡”的仙境，而是一种空灵，清幽，冷寂的禅境。
如〈鹿柴〉
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
诗中描写了诗人独处空山深淋，看到一束夕阳的斜辉，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上。着昏暗之中的一缕光线的景象描绘，不仅体现出诗人观察事物的细致，也表现出他扑捉瞬间景物的高超的能力。全诗从整体上再现了大自然景色的恬静，深邃，幽暗，空寂，表现了诗人心境的安然闲适，真正达到了情与景的和谐。
如《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
此诗描绘了一组秋日傍晚雨后山村的景象。诗中流光音色浑然一体——山泉叮咚映照明月无声，莲叶沙沙点缀着浣纱女的欢声笑语，每一句都是一幅鲜活流畅、富有生气的图画，全诗就是一部充满诗意的风光影片。
王维诗中的意境很美，而景中也处处流露着真情。王国维曾说......余下全文>>